Psihologija

  • Kaj si želim, da bi vedel pri svojih dvajsetih letih?

    Na samem začetku odrasle življenjske poti, v zgodnjih dvajsetih letih, je človek poln elana, motivacije, energije, pričakovanj in zanosa. Vendar mlademu človeku žal v večini primerov primanjkuje znanja in izkušenj, da bi ustrezno usmeril in osredotočil svojo energijo za maksimalni razvoj svojih potencialov. Čeprav si je v mladosti to izjemno težko priznati.

    Zelo malo rosno mladih zemljanov na tem svetu ima to srečo, da znajo starši, učitelji, mentorji ali drugi dopolniti energijo in zanos z dovolj modrosti ter razumevanjem sveta za sprejemanje bolj smotrnih odločitev.

    Pri tem ne govorim o splošnih življenjskih resnicah, ki veljajo ne glede na starost, in na katere se marsikdaj spomnimo, obenem pa smo često preveč leni, da bi sledili svojim lastnim nasvetom. Pa naj bo to: Čim več potuj; prihrani nekaj denarja; sprosti se v trenutku; od vsakega se lahko kaj naučiš v življenju; poskrbi za svoje zdravje; naredi dober prvi vtis; preživi več časa z ljudmi, ki jih imaš rad; najpomembnejša je ljubezen; in tako naprej.

    Govorim predvsem o težjih življenjskih spoznanjih in lekcijah, ki so tiste najbolj prvinske izkušnje in nas včasih delajo močnejše, drugič brezkompromisno ubijajo naše sanje in potenciale ter vodijo v življenjska razočaranja. Poglejmo si nekaj težjih spoznanj o svetu in življenju; tista spoznanja, ki bi mi resnično koristila, če bi jih vedel že v zgodnjih dvajsetih letih.

    1. Biti dober pomeni biti dober in čisto nič več

    Bodi dober človek in dobro se ti bo vrnilo. Res je. Vendar ljudje to pogosto zamešamo in poenostavimo; sebi v prid seveda. To pa kasneje vodi v razočaranja. Govorim o razmišljanju, ki gre v smeri bodi dober človek in življenje te bo nagradilo z dobro službo, veliko denarja, srečo v ljubezni ipd. Ni res.

    Bodi dober človek in dobro se ti bo vrnilo; da, v tem kontekstu življenja. Ljudje bodo v večini bolj dobri do tebe (ne vsi). Boljše se boš počutil v svoji koži (načeloma). Mirnejši bo tvoj svet. Pridobil boš tudi nekaj socialnega kapitala. Nagrajen boš z dodatnimi duhovnimi/karma točkami. Vendar pa ima to minimalno povezavo s količino prisluženega denarja, srečo v ljubezni in dobro službo.

    Veliko denarja imajo slabi in dobri ljudje. Količina denarja je povezana predvsem z veščinami, ki so vezane na denar, če odštejemo loterijo in dedovanje. Sreča v ljubezni je bolj odvisna od naše dodane vrednosti in investicije v partnerstvo, prej pa vloženega truda v iskanje najbolj primernega partnerja, kot pa od tega, da smo na splošno dobra oseba (razen, če je to našemu partnerju pomembna vrednota). Včasih je biti dober celo kontra produktivno. Npr. psihološko dokazano je, da biti zgolj prijazen (prijaznost spada pod biti dober) ni najbolj pametna moška strategija osvajanja, pri ženskah pa moškim kaj hitro daje napačne signale.

    Absolutno je prav, da smo v življenju dobri – imamo integriteto, smo prijazni, sočutni, ne škodujemo drugim, pomagamo, povezujemo, sodelujemo itn. Seveda je tudi to čisto sebični interes, ki prinaša koristi, individuumu in celotnemu človeštvu. Napačno pa je pričakovanje, da nas bo zato življenje nagradilo kar samo od sebe in da se nam zato ni potrebno potruditi na drugih področjih življenja.

    Podobno škodljivo prepričanje je, samo iz druge smeri, da so uspešni/bogati ljudje slabi ljudje. Ni res. Bogati ljudje so lahko dobri ljudje ali slabi ljudje, tako kot revni ali tisti s povprečnim premoženjem. Ni zahodnega materialističnega sveta in vzhodnega duhovnega. Če gre človek v cerkev, to še ne pomeni, da živi vrednote te religije. Vsak človek je individuum in vsak se sam odloči po kakšnih načelih bo živel in kaj bo v življenju dosegel. Biti dober ne prinaša avtomatsko uspeha na drugih področjih življenja.

    2. Vloga biologije je bistveno močnejša, kot si upamo priznati

    Nadaljujmo z zmotnimi prepričanji. Pomembna je notranja lepota. Ljudje smo v osnovi monogamna bitja. Prava ljubezen nima nobene veze s statusom in denarjem. Zaslužim si ljubezen, ker sem dober človek. Dolžina ni pomembna. Usojen mi je partner, s katerim bom srečen do konca življenja.

    Vsekakor so vse to zelo lepe misli in ideali, ki imajo svoj smisel in vlogo v življenju. In prav je, da se za njih borimo, če nam v življenju veliko pomenijo. Absolutno pa je boleča napaka, če iz enačbe v celoti odštejemo vlogo biologije, ali še bolje evolucije. Smo živali in smo duhovna bitja. Zanikati en ali drugi svet je lahko zelo boleče. Pri tem nam prav nič ne pomagajo mediji. Na eni strani gradijo naša nerealna pričakovanja z večno ljubeznijo na prvi pogled, na drugi strani pa nam servirajo obdelane slike golih lepotcev in lepotic.

    To, da je del nas žival, pomeni da delno delujemo iz čistega biološkega aspekta, zapisanega v naših genih, ki je povsem neposreden in jasen: Čim širše, in v čim boljših kombinacijah za naše potomce, razširiti gene. Z namenom dosega teh dveh ciljev pozna narava (biologija) dva mehanizma, prvi je pohota in drugi je zaljubljenost. Vloga prvega je kvantiteta (vse kar ustreza našemu genskemu/psihološkemu zapisu) in drugega kvaliteta (skupno življenje do produkcije potomca in osnovne vzgoje tega). Že iz tega je jasno, da v osnovi nismo monogamna bitja, vsekakor pa gre pri monogamnosti za smiselno socialno inovacijo, ki lahko prinaša v življenje veliko lepega (“pravo ljubezen”); če imamo realna pričakovanja in smo pripravljeni neprestano vlagati v razmerje.

    Kar pa je še bolj pomembno, oba mehanizma (pohota, zaljubljenost) imata pomembno vlogo pri tem, da sploh pridemo do ljubezni, naše prave ljubezni; saj je v vrsti pred ljubeznijo v večini primerov spolna privlačnost, poleg te pa vmes pogosto še zaljubljenost, sploh v mladih letih.

    Seksualna sila je poleg želje preživetja ena najmočnejših sil človeštva; ta kot omenjeno izhaja iz čiste primarne biologije in je zato izjemno pomembna v naših življenjih. Na podlagi te sile namreč vsak posameznik poseduje določen seksualni kapital. En del seksualnega kapitala je dan, to je izgled in kakovost genov nasploh, velik del seksualnega kapitala pa je pridobljen. Večji, kot je seksualni kapital, večja je izbira potencialnih partnerjev, prav tako je lahko kakovostnejše naše razmerje.

    Seksualni kapital je lahko pridobljen na tri načine, na biološkega, sociološkega ali psihološkega. Prvi biološki je enostavno biti fit. Najbolj vidno biti ne-fit pomeni imeti prekomerno telesno težo. Ne zgolj, da prekomerna telesna teža zniža naš seksualni kapital, prinaša še mnogo drugih nevšečnosti in potencialnih zapletov. Torej biti fit in poskrbeti za svoje zdravje je izjemno pomembno, ne zgolj z vidika energije in fizične zmogljivosti, vendar tudi (seksualnega) statusa v družbi. Pod biološki vidik seksualnega kapitala lahko štejemo še urejenost, negovanost, skrb zase, motorične sposobnosti ipd.

    Seksualni kapital si lahko povečamo tudi s pomočjo sociološkega in psihološkega pristopa. Sem lahko štejemo vse od materialnega statusa, socialnih veščin, vrednot posameznika, drugačnosti, samozavesti ipd. Vse naštete stvari večajo ali socialni kapital posameznika ali psihološki kapital posameznika, posledično pa tudi seksualnega. Torej tudi če nismo rojeni za manekena, imamo kar nekaj možnosti, kako lahko povečamo svoj seksualni kapital.

    Če gremo še korak dlje, na ravni biologije in sociologije, sta v osnovi dve poti, kako se povzpeti na družbeni lestvici. Prva temelji na dominanci v najširšem pomenu, ki vključuje zastraševanje, podreditev drugih ljudi, agresijo in diktaturo. Ta strategija deluje predvsem v kriznih oziroma bojnih časih in preživetvenih situacijah; to pa je žal večji del poznane zgodovine človeštva. Ta strategija deluje torej pri osvajanju ter branjenju osvojenega. Drugi sledijo, v upanju, da bodo z agresivnim pristopom zagotovljeni viri tudi za njih. Na teh temeljih je zgrajen koncept “alfa samca” in pot do večjega seksualnega kapitala na podlagi fizične/biološke predvlade (biti fit, imeti mišice, dobre športne sposobnosti ipd).

    V današnjih, vedno manj nasilnih časih, pa je posledično tudi ta strategija vedno manj učinkovita. Namreč biti alfa samec je mogoče vedno zgolj v nekem kontekstu in v določeni situaciji. V neki drugi situaciji in drugem kontekstu postane tudi alfa samec beta samec (npr. ugledni profesor, ki bi se znašel v zaporu). Glede na to, da je vedno manj na življenje ali smrt nasilnih situacij, se manjša tudi kontekst in priložnosti za uspešnost strategije dominance. Prav tako je dostop do virov vedno bolj pogojen z ustvarjanjem vrednosti, kot z nasilnim jemanjem.

    Tako se je razvila še druga pot do vrha socialne lestvice, ki pa ne temelji na dominanci, vendar na prestižu posameznika. Ta še vedno vključuje določene kvaliteta “alfa samca” in sicer visoko raven samozavesti, ambicij in trdnosti, vendar v kombinaciji s sočutjem, skrbjo za druge, empatičnostjo, prijaznostjo in lahkotno naravo. Takšna strategija je učinkovita v bistveno več socialnih situacijah kot dominanca. Če je dominanca učinkovita v bojnih situacijah in tekmovanjih, je strategija prestiža učinkovita v večini aspektov življenja, ki vključuje upravljanje skupnosti. To pa še ne pomeni, da je dominanca slaba, prestiž pa dober pristop.

    Najbolj optimalna strategija z vidika družbene lestvice in učinkovitosti delovanja je kombinacija gradnje na prestižu, ki izkazuje skrb za skupino, ob uporabi dominance zgolj v situacijah, ko je to nujno potrebno. V naših genih je zapisano, da imajo takšni posamezniki prednost v družbi, s tem pa dostop do več resursov, moči in potencialnih partnerjev. 

    Skratka, nikakor ne želim teptati pomena prave ljubezni in lepih idealov. Vendar dejstvo je, da je seksualni kapital izhajajoč iz bioloških dispozicij pomembna kategorija, poleg intelektualnega, socialnega, duhovnega in čustvenega kapitala, ki vodi do večje izbire potencialih partnerjev, višjega statusa v družbi in posledično lahko tudi do bolj ustreznega partnerja.

    Glavna lekcija je, da upanje na pravo ljubezen pomeni dati moč iz svojih rok. To pa nikoli ni dobro. Večji kot je naš seksualni kapitala, večja je možnost, da najdemo pravega partnerja. Zato je prav, da se posvetimo svojemu seksualnemu kapitalu in razvoju le tega. Pa konec koncev ne zgolj z vidika partnerstva, vendar tudi z vidika razvoja naše moči, kotacija na družbeni lestvici in potencialnega (pozitivnega) vpliva v družbi.

    Na drugi strani pa absolutno ne velja poveličevati seksualnega kapitala; tudi ta ima svoje meje, sploh, če se osredotočimo zgolj na partnerstvo. Nenazadnje tudi ljudje z nizkim seksualnim kapitalom najdejo partnerja. Zakaj? Zato, ker obstaja še ena kategorija in to je edinstvenost posameznika.

    Seksualni kapital (dominanca, prestiž) ima pomembno vlogo pri prvem vtisu, v začetku, v splošni socialni kotaciji, na dolgi rok pa v kontekstu iskanja idealnega partnerja seksualni kapital izgubi vrednost ter začne pridobivati na vrednosti edinstvenost posameznika. Takrat odigra svojo vlogo še zaljubljenost; iz kvantitete preidemo na kvaliteto.

    Se moramo pa zavedati, da je veliko lažje delati na svoji edinstvenosti, ker je pač ta do velike mere že dana. Vsak od nas je edinstven in moramo zgolj izostriti poteze. Razvoj seksualnega kapitala pa zahteva veliko več truda, vendar je ta v mladosti še kako pomemben. Več možnosti, večja svoboda.

    Torej dominanca je pomembna socialna kategorija pri pridobivanju in branjenju resursov in situacijah, kjer je skupina ogrožena oziroma člani le te. Prestiž je bistveno bolj pomembna socialna kategorija pri upravljanju skupnosti in vključuje poleg dominance tudi čustveno ter socialno inteligenco. Dominanca in prestiž sestavljata seksulani kapital in socialno kotiranje posameznika. Večji, kot je seksualni kapital ter večje kot je družbeno kotiranje posameznika, več ima posameznik na izbiro partnerjev ter vzvod delovanja (moč, vpliv). Večja izbira namre pomeni možnost pritegniti bolj ustreznega partnerja. Večja izbira sicer pomeni tudi večji riziko za partnerja z vidika varanja, glede na to, da nismo v osnovi monogamna bitja, vendar to posledično tudi zniža prestiž tistega, ki vara. Na dolgi rok pa pomembnost seksualnega kapitala pada in pridobiva na vlogi edinstvenost posameznika (trenutek, ko preskočijo iskrice med dvema, ki se ujemata). Vseeno si želimo, da preskočijo iskrice s čim bolj optimalno osebo, zato je pomembna širša izbira, ki pa temelji na seksualnem kapitalu. Ta je poleg izbire partnerja pomemben tudi pri dostopu do virov.

    3. Mehko in naivno niso kvalitete, ki jih išče ta svet

    Naivnost je verjetno najbolj boleče zaznamovana lastnost mladosti. Življenje je izjemno lepo in polno dogodivščin, vendar tudi zelo zahtevno in težko; najtežje lekcije se žal pogosto skrivajo ravno v odnosih z drugimi ljudmi.

    Enako kot na ravni biologije, je pomembno v življenju tudi poznavanje osnov psihologije delovanja človeka, predvsem tistega najbolj globoko zakoreninjenega dela, ki temelji na evoluciji in naši dolgi zgodovini. Namreč to so vzorci, ki jih človeštvo najtežje spreminja.

    Že od samega začetka se ljudje borimo za vire (materialne dobrine, znanje/tehnologije, ipd.). Osnovni pristop je s čim manj energije dobiti čim več virov. Včasih je to tekmovanje temeljilo predvsem na fizični nadvladi, danes vedno bolj na intelektualni, tehnološki in sistemski nadvladi.

    Zato sta pohlep in lenoba pomemben dejavnik delovanja človeka (tudi napredka), pa verjetno lahko dodamo še požrešnost in kakšen drugi smrtni greh. Tudi višje kvalitete, kot so sodelovanje, pomoč drugim, integriteta, empatija ipd. so se razvile izključno iz sebičnih interesov – večje verjetnosti ali lažjega preživetja. Nihče na svetu ne preživi, ali uspe sam.

    Res je, da obstaja Maslowa hierarhija potreb, ki kaže na to, da ko ljudje zadovoljimo določen sklop potreb (fiziološke, biološke,…), začnemo zadovoljevati višje vrednote (socialne, aktualizacija,…), vendar pa ni potrebno veliko, da se človeka pahne navzdol po piramidi.

    Družine, ki se še tako dobro razumejo, se kar naenkrat skregajo pri delitvi premoženja (materialni viri z malo vložka). Če boste nekomu dajali po sto evrov na mesec nekaj časa in nato nehali, bo prej sovražen zakaj ne prejema več denarja, kot pa hvaležen za pretekle darove (izguba vira). Tudi če človek osebnostno ni nagnjen k varanju, še ne pomeni, da se ne mora znajti v situaciji, kjer je skušnjava večja od volje (širjenje genov).

    Pri vsem tem ljudje veliko raje lažejo sebi in drugim, kot da bi si zadeve odkrito priznali. Življenje iz tega vidika pač ni lahko, ljudje smo težko kritični do sebe in do svoje narave, zato malo celofana pride izjemno prav.

    Svet torej funkcionira na bioloških silnicah (strategija preživetja, širjenje genov) ter na dodanih vrednostih oziroma koristih. Stremimo k tistemu, kar nam prinaša užitek in bežimo od tistega, kar nam zadaja bolečino. Pri tem gre za obojestransko cesto, dodane vrednosti tako iščemo, kot tudi ponujamo. Več koristi in vrednosti, kot lahko ponudimo (med to sodi tudi seksualni kapital, materialno stanje ipd.), boljše smo načeloma pozicionirani na socialni lestvici. Boljša pozicija na socialni lestvici pa pomeni še več pridobljenih koristi. S tem pridemo do spiralnega delovanja in pomembnega vzvoda življenja.

    Na tej točki pa pridemo tudi do naivnosti. Naivnost lahko izhaja iz vere, da (1) niso odnosi izključno zaradi koristi in drug vir naivnosti je, da (2) je naša korist v odnosih tako velika, da se bodo ljudje vedno ravnali skladno z našimi pričakovanji. Skušnjava, ki izhaja predvsem iz bioloških silnic, pri večini ljudi kaj hitro premaga tako dodano vrednost odnosa (prijateljstvo, partnerstvo, družina,…), kot tudi dodatne socialne pritiske (neodobravanja varanja, kraje ipd.).

    Če v enačbo dodamo še to, da naša dodana vrednost niha (se zdi v nekem trenutku nekomu nizka), enostavno pridemo do situacije, ko sta se mož in žena skregala, je imel mož poslovno potovanje in je pač tam počel neumnosti; ali pa se družina krega pri delitvi premoženja. Seveda to ne opravičuje dejanja, prav tako ne trdim, da se to dogaja vsakič v odnosih, izjemno pomembno pa je razumevanje človeške narave – brez naivne vere v odnose, ne glede na njihov tip. Vsekakor imamo lahko zdrava in ljubeča razmerja ter lepe odnose v življenju, se pa moramo za njih izjemno potruditi, pa še takrat ni nobene garancije – ne na naši, ne na drugi strani.

    Lekcija tega spoznanja je, da moramo imeti realna pričakovanja do ljudi in razumeti skušnjave človeštva. Prav tako se moramo zavedati, da ni vse zlato, kar se sveti in da nam ljudje pogosto prikažejo stvari lepše, kot pa je resnica.

    Slej kot prej nas bo kdo okradel, se nam zlagal, nas prevaral, izkoristil, se znesel nad nami ali kar koli negativnega pač že. To je prej pravilo odnosov, kot izjema. Zato je izjemno pomembno, da čim prej v življenju postavimo realna pričakovanja do ljudi, predvsem pa razvijemo socialne veščine do te mere, da učinkovito upravljamo odnose tudi takrat, ko stvari ne gredo kot planirano. In seveda, da imamo v življenju trdno jedro in ne živimo v mehurčku naivnosti.

    4. Politika je velik sestavni del življenja

    Kaj se zgodi v situaciji, ko želi nekdo preživeti, se pozicionirati na socialni/materialni lestvici, ni pa pripravljen vložiti energije v zagotavljanje prave realne dodane vrednosti, pošteno tekmovanje ali pa mogoče niti nima priložnost za to zaradi deprivilegirane situacije.

    To vodi do politike (pomen besede v negativnem smislu), manipulacije in izkoriščanja, v skrajnih primerih pa tudi do nasilja in celo vojn za naravne vire. Politika, manipulacija in izkoriščanje so velik del delovanja našega sveta, pogosto kar sistemsko integrirana v šolstvo, zdravstvo, finančni sistem, verske inštitucije in povsod drugod. Ljudje si želijo na vseh nivojih zagotoviti čim bolj monopolne pozicije.

    Pri tem gre izpostaviti, da zgornje besede ne letijo na politike (poklic), vendar splošno na človeško naravo. Politika je samo najbolj nazorni prikaz tega dela človeške narave. Diskreditiranje nasprotnika, lažne obljube, zavajanje, izkoriščanje, korupcija, manipuliranje ipd., vse to se nahaja povsod, v vseh panogah človeštva, v politiki se le najbolj nazorno kaže; večina takšnih »političnih« dejanj pač prinaša volilne točke, volilne točke pa dodeljujemo kdo drug kot ljudje. Vodstvo je zgolj odsev ljudstva.

    Ko pridemo mladi, zagnani, polni tekmovalnega duha in kompetenc v novo podjetje, se bo v podjetju veliko ljudi ustrašilo za svoje pozicije, pa naj bodo te formalne ali neformalne. Seveda bodo uporabili vzvode (s čim manj energije doseči cilj), da omejijo naše delovanje. Malokdo pa bo rekel, od tega pa se lahko še kaj naučim in skupaj lahko dosežemo več. Tako nastane prostor za politiko.

    In samo en razlog je, zakaj je na svetu toliko politike. Zato ker v veliki meri pač deluje. Ne polagaj preveč upanja v prijatelje, nauči se izkoristiti sovražnike. Nikoli ne prikaži svojih pravih namenov. Drugi naj delajo, ti vzemi zasluge. Izogibaj se nesrečnih ljudi. Poskrbi, da so ljudje odvisni od tebe in da smi pridejo k tebi. Popolnoma uniči svojega sovražnika. Naj izgleda, da nizaš dosežke brez posebnega truda. Igraj na čustva ljudi, pričaraj jim lažne obljube. In še bi lahko naštevali.

    Takšno delovanje spremljam na vsakem koraku in prej kot se sprijaznimo, da življenje ni pošteno in da je poleg dodanih vrednosti, poštene tekme in sodelovanja v človeški naravi tudi politika, prej lahko začnemo sprejemati boljše odločitve, z upoštevanjem tega dela enačbe. Idealno bi bilo, če bi bila politika res iskreno namenjena urejanju družbenih razmer za skupno dobro, žal pa je politika večkrat namenjena manipulaciji in pridobivanju koristi brez ustvarjanja realne dodane vrednosti.

    Vprašanje pri tem je, ali je takšna nemoralna strategija smiselna strategija preživetja. Odvisno od naših vrednot, naših ciljev in okolja. Več dodane vrednosti, kot lahko ustvarimo, bolj bomo cenjeni v okoljih, ki dodano vrednost in zdravo tekmovanje priznavajo. To pa so sistemi, ki stremijo k transparentnosti, integriteti, zdravemu tekmovanju in sodelovanju. V takem sistemu pa ni prostora za korupcijo, izkoriščanje ipd. Ne pomeni pa to, da je v takšnem sistemu človeška narava kaj drugačna, le sistemsko se jo skuša usmeriti v bolj produktivno smer – napredek.

    V tem kontekstu je tudi prav, da čim prej sami sebi nalijemo čistega vina, koliko je v nas politika in koliko se nam politično delovanje gabi. Vsekakor pa je politiki v življenju nemogoče uiti, ne na delovnem mestu, ne v družini in ne med prijatelji (govoričenje je npr. tako najbolj osnovno politično dejanje v skupinah prijateljev).

    5. Sprejmi ljudi takšne kot so, ali najdi nove

    Narediti spremembo pri samem sebi je izjemno težko; najzahtevnejša stvar na svetu. In vsak posameznik je poln pozitivnih in negativnih vedenjskih vzorcev v svojem življenju. Spremeniti en vedenjski vzorec je skoraj nemogoče. Do sedaj sem v življenju srečal le peščico ljudi, ki imajo dovolj zavedanja, samokritičnosti in volje, da spremenijo kakšen svoj vedenjski vzorec.

    Poglejmo banalni stereotipni primer, malo obrnjen. Mlad par. Fanta izjemno moti, če punca pusti spuščeno straniščno školjko; ker je pač to že pri mami motilo očeta. Sedaj so trije možni scenariji: (1) Fant razloži punci, kako je to zanj življenjsko pomembno in jo prosi, da spremeni ona svoj vedenjski vzorec. (2) Fant se sooči sam s samo in ugotovi, da to ni nič takšnega in da lahko tudi on enostavno dvigne pokrov in spremeni svoj čustveni odziv na situacijo. (3) Dnevno potekajo prepiri okoli pokrova za straniščno školjko. Najprej direktno, s časom, ko direkten napad ni več zanimiv, neposredno in vedno bolj pasivno-agresivno.

    In žal bo 99% ljudi ostalo pri zadnjem scenariju, pa ne glede na to, ali gre za poslovni ali osebni odnos. Ljudje se zelo težko spreminjamo, če sploh se. Vsekakor se razvijamo, pridobivamo znanja, izkušnje, redko pa se spreminjamo v svojem bistvu in v svojih navadah. Poleg tega smo ljudje pogosto izjemno nekritični do sebe, polni ega in tako zelo enostavno pokažemo na nekoga drugega.

    Osnovno pravilo vsakega odnosa je, najprej si vzamemo dovolj časa, brez predsodkov in pričakovanj, da spoznamo osebo. Potem sprejmemo vsakega človeka  v celoti takšnega, kot je. Če nas kaj moti na osebi do te mere, da je »deal-breaker«, ne računamo na to, da se bo oseba spremenila. Pač je “deal-breaker”. Izjema so manjše stvari, pri čemer pa je tudi za takšno majhno spremembo potrebno veliko komunikacije, tolerance in razumevanja. Tudi pri teh manjših stvareh je boljše in bolj pošteno, da najprej skušamo spremeniti sebe, potem šele druge.

    Na koncu je absolutno lažje najti nekoga, s katerim si bolj kompatibilen, kot pa nekoga spremeniti. Zato je prav, da sprejmemo ljudi takšne kot so, potem pa se odločimo ali sodijo v naše življenje. Nekatere malenkosti, ki nas resnično motijo tolerantno komuniciramo, pri drugih skušamo spremeniti sebe.

    6. Vedno bodi iskren do sebe

    Največja škoda, ki jo lahko naredimo sebi (in drugim) je, če nismo iskreni do sebe. Kadar se človek ne posluša vztraja na poti, ki vodi v dolgoročno lastno nezadovoljstvo ter nesrečo v odnosih. Problem je seveda v tem, ker so običajno naša najgloblja hotenja neskladna s pričakovanji družbe ali s pričakovanj ljudi v našem življenju. Drugi problem je ta, da je iskrena pot v začetku običajno veliko težja pot.

    Nezadovoljstvo v službi. Nezadovoljstvo s partnerjem. Nova poslovna priložnost. Večerna zabava. Avantura na potovanju. Za kar koli že pač gre. Večja, kot je sprememba in odločitev (poroka, zamenjava službe, vrsta študija, daljša potovanja,…), bolj moramo biti iskreni do sebe, bolj moramo poslušati svoj notranji glas. Pred vsako pomembno odločitvijo si moramo vzeti čas zase in razmisliti, je to nekaj kar res hočemo, si resnično želimo? Se vidimo v tem čez pet let? Ali je to nekaj, kar je del nas in naše narave?

    Kadar koli globoko v sebi čutimo, da nekaj ni za nas, pa se vseeno pustimo prepričati, sledi običajno veliko težja situacija v prihodnosti. Nezadovoljstvo in dvomi rasejo. Vsako nezadovoljstvo, vsaka neiskrenost do sebe, mora nekje pokukati na dan in če ta čustva potlačimo, v nas še toliko bolj zrasejo in udarijo ven; lahko na našem zdravju, lahko v nezadovoljstvu, lahko v naših odnosih.

    Upoštevanje sebe in svojega notranjega glasu spremljajo pogosto socialni pritiski in pritiski pričakovanj ljudi, s katerimi smo v odnosih; z izbiro prave poti pogosto ljudi razočaramo in ne izpolnimo njihovih pričakovanj. Vendar edino prav je, da smo iskreni do sebe. Enako pa pričakujemo in razumemo tudi pri drugih.

    Iskrena pot pa je običajno tudi težja pot. Lahko to pomeni iskanje novega partnerja, nove službe, razvoj novih veščin za zamenjavo panoge ali kar koli pač drugega. Ne glede na to je prav, da se borimo za to, kar si res želimo in čutimo, da je naša prava pot. Obenem pa tudi znamo reči ne.

    Kompas je enostaven. Daljše obdobje pozitivnih čustev kaže na to, da gremo v pravo smer, negativna čustva (jeza, nezadovoljstvo, žalost,…), lahko tudi na silo potlačena, nas opozarjajo, da nismo na pravi poti; negativna čustva so smerokaz, da nismo na poti, ki je nam namenjena. Če nas spremljajo negativna čustva, to pomeni, da naša duša trpi. Izjema je strah, ki pa je kazalec, s čem se moramo v življenju še soočiti.

    7. Okolje, trendi in makro spremembe imajo izjemen vpliv na življenje

    Ljudje smo bistveno bolj produkt okolja, kot si to upamo priznati. Znanstveno dokazano imajo najbolj uspešni ljudje na svetu, v kateri koli življenjski disciplini (šport, posel, umetnost…), poleg talenta in trdega/pametnega dela, tudi enormno pomoč okolja. Država, družina, vera, šolski sistem ipd. vse ima močan vpliv na naše potenciale in do katere mere jih lahko realiziramo. Še najbolj pa na to vplivajo trendi in načrtovane strukturne spremembe.

    Ptičji pogled na to, kako funkcionira družba, kje se nahajamo mi, kakšno je naše izhodišče, napoved trendov ter v kakšnem okolju najlažje realiziramo svoje cilje je izjemno pomemben vpogled v optimalno delovanje posameznika. Gre za spoznanje, za katerega si najbolj želim, da bi ga razumel v mladih letih.

    »Scati« proti vetru ne gre, ne glede na to, kako daleč ti nese. Bolj kot so tvoje vrednote neskladne z okoljem, bolj kot so trendi obrnjeni proti tebi in ti makroekonomske spremembe otežujejo delovanje, težje dosežeš svoje cilje. Sicer je res, da so dobri časi veliki mehčalci karakterja in ustvarjalci naivnežev, vendar pa je brez pomoči okolja domet uspeha posameznika bistveno omejen. Seveda pri vsem tem ne smemo iskati izgovorov za nedelovanje, ker nam trendi pač niso naklonjeni, vendar se moramo neprestano spraševati, kako lahko obrnemo trende in strukturne spremembe sebi v prid.

    Poglejmo si nekaj primerov, najprej pozitivnih. Tržno trend. V začetku moje kariere se je ravno začelo razvijati start-up podjetništvo. Panoga me je močno zanimala in posledično bi lahko rekli, da sem bil na pravem mestu ob pravem času. V zadnjih 10 letih sem lahko močno prispeval k razvoju start-up ekosistema, trend me je sam vodil k razvoju novih produktov, idejam, povezavam in priložnostim.

    Strukturna sprememba. V času mojega študija se je ravno začel uvajati bolonjski sistem in vsi, ki smo študirali po starem sistemu smo avtomatsko napredovali v višje letnike ter s tem ohranili status študenta z vsemi bonitetami, ne glede na študijsko prizadevanje.

    Okolje. Narava mojega dela je, da delam z najbolj kompetentnim segmentom ljudi, kar tudi od mene zahteva, da neprestano razvijam svoje kompetence. Vse to so trendi, ki so mi pomagali do hitrega kariernega razvoja vse do pričetka finančne in politične krize. Nekje od leta 2009 naprej pa je večina kazalcev Slovenije usmerjenih navzdol, kar seveda otežuje tudi karierni razvoj ljudi.

    V svojih dvajsetih letih se nisem zavedal, da jaham zadnji vzdihljaj vala tranzicije; se pa sedaj zelo dobro zavedam trendov, ki čakajo v naslednjem desetletju ali dveh Slovenijo in posledično lahko tudi mene. Vsi kazalci konkurenčnosti strmo padajo, stopnja korupcije se povečuje, država se nenormalno hitro zadolžuje (dolgove bo potrebno odplačati?), trgi stagnirajo, prebivalstvo se hitro stara, kar ni ne v prid pokojninski ne zdravstveni blagajni in še bi lahko naštevali.

    Če temu dodamo še slovenski karakter, ki se v kriznih časih veliko bolj jasno kaže (zavist, negativna selekcija, lisjaštvo, poza žrtve, egalitarizem,…), lahko kaj hitro ugotovimo, da okolje ni nič kaj naklonjeno ambicijam. Ne smemo pozabiti, da je ekonomska kriza najboljša brca človekove morale po Maslowi piramidi navzdol, naravne katastrofe pa navzgor (verjetno, ker se zavemo tudi svoje lastne nemoči naprav naravi).

    Vsakemu v zgodnjih dvajsetih (pa tudi kasneje) bi tako globoko svetoval naj razišče trende, napovedi, strukturne spremembe in kako bodo te vplivale na njegov karierni razvoj – pozitivno ali negativno. V Sloveniji, Evropi ali kje drugje.

    Ne želim pa biti zgolj negativen. Seveda je sliko potrebno pogledati tudi širše, ne zgolj s karierno-ekonomskega vidika. Lahko so človeku svež zrak, ura vožnje do morja in gora, dobra in zdrava hrana, veliko socializacije, varna država, socialna država ipd. veliko bolj pomembne stvari od ambicij in z analizo kar hitro pride do zaključka, da živi v idealnem raju na zemlji; ali pa je situacija daleč od tega, vse je odvisno od naših vrednot ter ciljev. Skratka, pomembno je, da smo mobilni in se postavimo v tisto okolje, kjer lahko naše vrednote in cilji najbolj prosperirajo.

    8. Razmislek in strategija pred dejanji

    Malo ljudi bere. Še manj ljudi kaj napiše. Še manj ljudi vloži energijo v resnični razmislek pred delovanjem. V mladosti je to še posebno težko, ker imamo premalo izkušenj in posledično premalo koordinat, da bi oblikovali smiselno strategijo našega delovanja. V mladosti je tako najpogostejša strategija izjemno preprosta: Ščepec navdiha, potem pa brez oddiha. Žal pa je danes, v ustvarjalni družbi znanja, veliko bolj pomembno pametno delo, kot trdo delo. Pametno delo pa zahteva malo navdiha, veliko razmisleka, malo delovanja, ponoven razmislek, zopet malo delovanja itn.

    Oblikovanje smiselne strategije lahko prihrani leta dela, predvsem pa nas popelje do bistveno večjega potenciala. Mnogokrat delovanje na pamet, ali po čustvenih vzgibih brez premisleka, vodi celo do slabšega stanja, kot če ne bi naredili nič in se prepustili lenobi. Žal. In bolj kot postaja kompleksno okolje, večja je potreba po strategiji in temeljitem razmisleku, če želimo doseči svoje cilje.

    To pomeni predvsem troje. Prvo, da si pred kakršnim koli delovanjem in sprejemanjem odločitev vzamemo dovolj časa za analizo. Spoznati okolje, povezave med ljudi, njihove vzgibe, ključne akterje, odločevalce, trende in vse kar sodi zraven je prav tako pomembno, kot samo delovanje. Analiziranje in planiranje lahko poteka tedne, ali celo mesece, pa ima svoj smisel, če zato zavijemo v pravo smer.

    Po analizi pa je kot drugo ključno, da vzamemo list papirja, svinčnik in razmislimo o naši strategiji ter si odgovorimo na ključna vprašanja, kot so kaj je naš končni cilj, ki si ga želimo doseči, kako bo naše delovanje vplivalo na ostale v okolju, kaj če nam ne uspe ipd. Na podlagi analize in razmisleka postavimo predpostavke o okolju, ki jih potem na podlagi delovanja lahko korigiramo in prilagajamo. Bolj, kot imamo jasne misli, kaj želimo kot cilj (output), lažje postavimo strategijo.

    In kot tretje, pogovor s pravim človekom nam lahko prihrani leta dela, zato ima v življenju izjemno dodano vrednost, če se obkrožimo z mentorji, ki nam pomagajo na različnih področjih življenja.

    Razmislek in strategija sta korak dlje od postavljanja ciljev. Vključujeta še zunanje okolje, majhne korake, ki potrdijo ali zavrnejo naše predpostavke, angažiranje okolja v smislu mentorjev ter alternativne poti oziroma cilje, če so bile naše predpostavke napačne. Najtežje se je usesti in nekaj temeljito razmisliti; pa tako pomembno.

    9. Drugačno ni vedno boljše

    Na vsakem koraku, vključno z mojimi zapisi, lahko najdemo filozofijo bodi drugačen. Vsekakor ima v veliko primerih drugačnost pomembno prednost, ne pa vedno. V resnici je tako, da biti drugačen niti ni težko, biti drugačen in obenem boljši pa je izjemno težko. To je pomembna lekcija, saj je v mladih letih z lahkoto sprejeti filozofijo biti drugačen, veliko težje pa razumeti, da moraš biti obenem tudi boljši.

    Povprečje in splošno priporočene usmeritve življenja imajo nek svoj smisel. Ustrezajo večini in zagotavljajo varnost celotne družbe. Povprečna dieta je najbolj smiselna dieta za veliko večino ljudi. Povprečen varčevalni načrt je najbolj smiseln za veliko večino ljudi. Končanje fakultete je smiselno za veliko večino ljudi, sploh če izobrazba ni pretirano draga. Ne pravim, da gre za optimalni način, ne pravim, da je za posameznika najboljši način, vendar najbolj smiseln za večino. Zakaj?

    Kakršni koli odstop od povprečja zahteva tveganje, enormno količino znanja, eksperimentiranja, poskušanja, padanja in tudi neuspehov, s katerimi si lahko bistveno bolj škodujemo, kot imamo na koncu koristi. Namreč poleg drugačnega pristopa, moramo s poskušanjem najti tudi boljši sistem, se pravi sistem, ki nam prinese boljše rezultate od splošno predlaganega.

    Poglejmo si konkretni primer. Imamo standardno priporočeno dieto; obenem je splošno znano, da ima takšna dieta preveč vključenega sladkorja in da je potrebno dodati v prehrano več sadja ter zelenjave in polnozrnatih živil. Do tukaj smo še vedno v coni varnega in nekoliko nad povprečjem z vidika kakovosti diete. Vendar z gotovostjo lahko trdimo, da bo bo takšna dieta zagotavljala preživetje, zadovoljila prehranske potrebe telesa in določen nivo zdravja za povprečen stil življenja.

    Sedaj pa bi šli radi korak dlje, ne glede na to, ali gre za zdravstven, etični ali estetski vidik. Vegetarijanstvo. Veganstvo. Makrobiotika. Visoko-beljakovinska dieta. Dieta z zeljem ali karkoli pač že. Večina teh pristopov zahteva skoraj v celoti izključitev ene skupine živil (hidrati, beljakovine, maščobe) iz diete. Tukaj pa se kar naenkrat pojavi določeno tveganje, da ne dobimo vseh potrebnih hranilnih snovi. Zato je zahtevana večja stopnja znanja za pravilno kombiniranje živil, sprememba življenjskega stila ipd. Z vegetarijanstvom si lahko recimo naredimo več škode, kot koristi, če imamo premalo znanja in nadomeščamo izpad mesa z večjim vnosom enostavnih sladkorjev. Bolj, kot gremo od povprečja, več znanja potrebujemo.

    Pri tem ne trdim, da vegetarijanstvo ni dobra dieta. Trdim zgolj to, da če želiš okusiti resnično dodano vrednost te diete moraš imeti dovolj znanja, da nadomestiš izpad živalskih beljakovin z ustrezno kombinacijo rastlinskih beljakovin, ne smeš bistveno povečati vnosa enostavnih sladkorjev, obenem pa nekoliko spremeniti življenjski stil in še bi lahko naštevali. Prav tako je vprašanje, če vegetarijanstvo ustreza vsakemu, verjetno nekomu bolj, kot drugemu. Skratka, namen ni, da iščemo razloge za ali proti vegetarijanstvu, namen je izpostaviti, da vsak odstop od priporočenega spremlja tveganje.

    Povsem enako velja za kariero – podjetništvo, kot alternativa službi, denar – investiranje namesto varčevanja, partnerstvo – poliamorija namesto monogamije, spanje – polifazično spanje namesto osmih ur v kosu in še bi lahko naštevali. Nič drugače ni pri manjših življenjskih odločitvah, recimo prepirih. Enostavno je z nekom se ne strinjati, s tem smo že drugačni, imamo drugačno stališče. Utemeljiti z argumenti, zakaj je naš pogled boljši in narediti mogoče še celo sintezo obeh pogledov ter nekoliko spremeniti naš pogled, pa je veliko težje. Kljub vsemu so konflikti vir napredka, če s sinteza drugačnosti vodi do nekaj novega, zopet drugačnega, a boljšega.

    Velika past je tudi na tisoče knjig, blogov in drugih avtorskih »self-help« vsebin, ki ponujajo bližnjice do uspeha, pa ne glede na to, na katero področje življenja pogledate. Formula, ki je nekoga pripeljala do uspeha, še ne pomeni, da bo tudi vse druge; vključno z vami.

    Zato biti drugačen ne pomeni zgolj izstopati v nečemu, ali ubrati drugačen pristop od večine, vendar pomeni, da smo pripravljeni vložiti enormno več energije v poskušanje, pridobivanje znanja, neuspehe ipd., z namenom, da najdemo način, ki je nam osebno najbolj pisan na kožo in nam omogoča visoko kakovost življenja, vključno z dobrim počutjem v svoji koži in doseganjem osebnih ciljev.

    Če smo pripravljeni vložiti ves ta trud, se seveda lahko investicija močno obrestuje (več energije, več denarja, več sreče, več česar koli pač že), ni pa pot do drugačne in boljše alternative enostavna. Pogosto pa na koncu pridemo do zaključka, da tudi nam najbolj ustreza to, kar ustreza večini; in pri tem si ne smemo zatiskati oči. Biti drugačen nima nobene dodane vrednosti, če škodujemo sami sebi.

    Želim pa si, da bi v dvajsetih letih jasno vedel, da odstop od povprečja večkrat vodi do neuspeha in slabšega končnega stanja, kot pa avtomatsko do večje uspešnosti. Serija neuspehov in poskušanja, ki lahko trajajo leta in leta pa lahko vodi do individualno optimalnega stanja; to pa je včasih ironično celo enako kot na začetku, tistemu splošnemu. Na koncu je ključ, da se dobro poznamo in svet prilagodimo sebi oziroma najdemo svoje osebne preference, ki jih nato živimo in ne vsiljujemo drugim.

    10. Lahko je izstopiti iz povprečja, izjemno težko je resnično uspeti

    Poglejmo si še zadnje pomembno spoznanje. Izstopiti iz povprečja je sila lahko, saj zahteva le nekoliko več dela, kot ga vložijo ostali. Če nekoliko posplošimo, vse kar moramo narediti je korak ali dva dlje, kot ga je pripravljeno narediti povprečje.

    Resnično uspeti pa je izjemno težko. Zahteva temeljit strateški premislek, predanost, osredotočenje, pomoč okolja, trdo delo, srečo in še marsikaj.

    Imeti nekoliko več kondicije kot povprečen človek ni težko. Če nekajkrat tedensko tečemo ali gremo v fitnes, že izstopamo iz povprečja. Imeti fit in mišičasto telo pa pomeni ekstremno dieto, dolgoleten trening večkrat tedensko, veliko znanja, prehranskih dopolnil, poslušanje svojega telesa, odrekanja, počivanja itn. Imeti fit in mišičasto telo pomeni popolno predanost zdravju, pomeni način življenja. Zato je tudi največ mišičastih ljudi trenerjev, športnikov ali je pač trening nekako sestavni del profesionalnega dela.

    Imeti nekoliko več znanja kot povprečen človek ni težko, če izpostavimo dejstvo, da povprečen človek prebere eno knjigo na leto. Če želimo imeti malo več znanja o npr. prodaji pač vsak mesec preberemo eno knjigo nekaj let zapored in že bomo imeli več znanja kot povprečen človek, če ne kar več znanja kot povprečen prodajalec. V primeru, da bi radi postali vrhunski prodajalec, pa to zahteva popolno predanost poklicu, izjemno veliko vaje, neprestano izobraževanje, izboljševanje ipd.

    Zaslužiti nekoliko več kot povprečje, ni težko. Investiramo v dobro izobrazbo, razvijemo kakšno zelo iskano veščino in po potrebi pridobimo kakšno popoldansko službo. Obogateti pa zahteva povsem drugi pristop, lastništvo sredstev ali visoko managersko/strokovno pozicijo, biti na vrhu v določeni panogi, pa naj bo to zabavna industrija, umetnost ali kar koli drugega. Obogateti je praktično življenjski projekt, ki zahteva strategijo, znanje, prave trende, pogum, srečo in še marsikaj drugega.

    Težka resnica pri vsem tem je ta, da imaš lahko 9 od 10 stvari, ki so resnično pomembne za uspeh na določenem področju in če ti manjka samo ena stvar, pač ne moreš masovno uspeti. Recimo, da ti manjka trend. Lahko si super pameten in sposoben, motiviran in imaš izjemno strategijo, pa pride čas vojne, si vpoklican v vojsko in te ranijo na bojišču ter se s tem ubije tvoj potencial. Mogoče ekstremen primer, vendar ni daleč od pogoste situacije v prejšnjem stoletju.

    Skratka, biti boljši od povprečja zahteva nekoliko več truda in vloženega dela; resnično uspeti v življenju, na katerem koli področju, pa je življenjski projekt, ki zahteva popolno predanost posameznika in uporabo vzvodov iz okolja (tržnih, socialnih, finančnih,…). Če želimo torej resnično masovno uspeti, je sila pomembno, da poleg življenjske predanosti in trdega dela, čim prej v svoje odločitve vkomponiramo tudi vsa prej zapisana življenjska spoznanja.

    In za konec še ena pomembna resnica. Ne glede na to ali uspemo masovno ali ne, je naš domet spreminjanja sveta izjemno omejen. Na svetu je do sedaj živelo že več kot 100 milijard ljudi in vsak od nas lahko našteje le nekaj 10 ljudi, ki so resnično uspeli, vplivali na spremembo sveta ali bili zgled širšim množicam; pa tudi njihov vpliv je bil zelo omejen z vidika spreminjanja sveta. Se pravi 1 na 10 milijard ljudi nekoliko, za kanček, spremeni tok človeštva – lahko na boljše, ali slabše.

    Ne me razumeti narobe. Vsako dejanje šteje, vsak človek in njegova raven zavesti je izjemno pomembna. Vsak od nas je kot celica večjega organizma (sveta) in kaplje so tiste, ki sestavljajo val spremembe. Vseeno pa moramo imeti realna pričakovanja, kakšen je naš domet vpliva na človeštvo, ne glede na to, kakšne predstave imamo o lepšem svetu in kako bi ga lahko mi spremenili. Prav tako je za vsako spremembo potreben čas, ogromno časa; enako kot za posameznika, velja za človeštvo. Zavedati se moramo, kaj lahko resnično spremenimo, kaj pa je boljše sprejeti.

    Ena izmed teh nekaj deset svetovno vplivnih ljudi, na katero bi pomislil skoraj vsak od nas, je zagotovo Mati Terezija. Njen nasvet je v tem kontekstu najbolj smiseln. Kaj je največ, kar lahko naredi človek dobrega za ta svet? Gre domov in ima rad svojo družino!

    Če želimo ali ne, največji vpliv imamo na ljudi okoli sebe. In lahko imamo izjemno pozitiven vpliv na ljudi okoli sebe in njihovo kakovost življenja. Tako spreminjamo svet – z zgledom, v domačem okolju. To so realna pričakovanja, to je pravi uspeh.

  • Samo-sabotaža

    Psihologija človeka je velikokrat resnično presenetljiva, vendar žal pogosto v ne najbolj pozitivnem smislu. Lahko bi rekli, da so čudna pota gospodova, če bi se izrazili kanček bolj pesniško. Eno največjih presenečenj življenja je, ko ugotoviš, da si sam sebi lahko največja ovira pri doseganju ciljev. Ne drugi ljudje, ne težavnostna stopnja izziva, ne okoliščine, ne kar koli drugega, razen globokih psiholoških procesov, ki niso skladni z zastavljenimi cilji.

    Če se ne poglobimo v situacijo, se pogosto zdi, da gre za nesrečen splet okoliščin, smolo, da nam je fortuna obrnila hrbet, ali da še ni čas dozorel za dosego cilja. V resnici pa sami sebe sabotiramo, zganjamo teror nad lastnim življenjem, si mečemo polena pod noge, pa se tega dejansko sploh ne zavedamo. Dobesedno posiljujemo sami sebe na nezavedni ravni. Popolna samo-sabotaža. Pri vsem tem čas dosego cilja ne bo zrel, vse dokler se ne soočimo sami s seboj.

    Poglejmo si primer. V osnovni šoli sem bil neke vrste geek, piflar, priden učenec, če želite; vse kar ni bila najboljša ocena, je bila pač tragedija. Zelo sem bil tudi v računalnikih. V gimnaziji so se stvari nekoliko obrnile na glavo; na nič kaj pozitivno stran. Sicer sem se vedno še kar znašel v življenju, samo takrat je bilo življenje kar velik izziv. Glede na to, da me je že od malih nog zanimal posel, pa sem kar komaj čakal fakulteto, da me bodo tam naučili kaj o tem, kako v svet podjetništva.

    Pričakovanja do fakultete so bila velika. Pridobil bom poslovne veščine, podjetniška znanja, povezani bomo z gospodarstvom, naučili nas bodo, kako se vrtijo velike številke, iskali bodo potencial v posamezniku, imeli bomo goste, ki so uspešni poslovneži ipd. (no, res pa je tako, da je veliko ljudi, ki so takrat dobivali domače poslovne oskarje danes na zatožni klopi, tako mogoče še bolje, da niso predavali.)

    V resnici je bil najboljši osebnostni stik nekaj minut namenjenih posameznemu študentu na govorilnih urah, po večurnem čakanju pred vrati, če je imel profesor le čas, da se je prikazal, kljub uradnim uram. Pač veliko vas je nadležnih študentov, je bil pogosto izgovor. Za vpis v naslednji letnik pa si običajno potreboval kar šotor pred fakulteto. Serija jasnega preziranja potenciala študentov se mi je zdela tako krivična, da je pustila močan vtis pri mojem dojemanju visokošolskega izobraževanja.

    Pa da ne bom krivičen, v zadnjem času večkrat predavam na tej isti fakulteti in je od daleč videti svetlobni napredek. Od prenove prostora, ki je prej še zaudarjal po socializmu, interaktivnosti programov, gostujočih predavateljev, izven formalnega izobraževanja, alumni kluba ipd. Če bi danes študiral, bi se zagotovo počutil bistveno bolj prijetno. Upam, da se bo fakulteta še naprej tako izboljševala in rasla skupaj s svetovnim poslovnim okoljem. Ko sem pač jaz študiral, temu ni bilo tako.

    Takrat sem postal (neupravičeno) velik nasprotnik formalne izobrazbe. To je nekaj, kar ne potrebuješ in nima nobene dodane vrednosti, se mi je zdelo. A ni res. Glede dodane vrednosti vsebine predmetov težko sodim, vsekakor pa vsaka fakulteta aktivira možgane, te prisili v neko disciplino, če jo želiš dokončati, papir pa je na koncu za večino ljudi tudi nujen dokument, da lahko začnejo tekmovati na trgu dela. Diploma, magisterij ali celo doktorat ne zagotavljajo nič, zagotovo pa ne škodijo, oziroma si brez prve lahko celo močno hendikepiran.

    Skratka, pojdimo korak dlje. Negativen odnos do formalne izobrazbe se je v meni skozi nekaj let, ki sem jih (sicer bolj malo) preživel na fakulteti kopičil in kopičil. Težko povežem kakšna pozitivna čustva s formalno izobrazbo, razen nekaj predmetov v katerih sem resnično užival. Pa še te lahko preštejem na prste ene roke. Ker sem hitro ugotovil, da s formalno izobrazbo niti slučajno ne bom dosegel svojih zastavljenih ciljev, sem šel drugo pot; bolj svojo pot.

    Nikakor mi ni žal in edino prav je bilo tako. Celotna poanta se skriva nekje drugje. Sedaj po več letih ignoriranja formalne izobrazbe, bi rad dokončal, kar bi že zdavnaj moral. Sicer to niti ni pomembno, vendar vseeno kot opomba, sem se vmes prepisal na sorodno izobraževalno inštitucijo, le predmeti so mi bolj blizu. Obveznosti, ki jih moram še opraviti so minimalne in v celotnem procesu ni ničesar, kar ne bi mogel opraviti bolj ali manj brez ekstremih naporov. Zakaj se to ne zgodi?

    No, pa smo počasi prišli do samo-sabotaže. Čas mineva, negativna čustva ostanejo. Kako to izgleda? Pri večini ljudi se kaže v odlašanju. Ljudje pogosto vedo točno, kaj bi morali narediti, pa pač tega ne naredijo. Odlašajo in odlašajo. Odlašanje je najboljši simptom samo-sabotaže, poleg tega da nakazuje na lenobo človeka. Sam z odlašanjem nimam problema, ker sem relativno disciplinirana osebnost; če se za kaj resnično odločim, težko odneham, vse dokler tega ne dosežem. Vendar psihologija človeka ni tako enostavna, da z disciplino premagaš samega sebe.

    Tokratno podzavestno neskladje s cilji se pri meni odraža na povsem drugem nivoju. Vedno, ko si alociram čas za učenje in se ta približuje, ali (1) pride nov projekt, ki ga “nikakor ne morem” ne vzeti, ali (2) zbolim, ali moram (3) “nepričakovano” kam na poti, ali (4) kar koli drugega. Pri tem, da z veseljem berem na dnevni ravni, obožujem znanje, se z veseljem izobražujem, sem investiral na tisoče evrov v knjige in seminarje, cenim znanje kot eno največjih kvalitet. Ampak, če vzamem v roke učbenik za faks, vedno pride “nepričakovana” ovira, da bi ga odprl. V resnici to niso nobene nesrečne okoliščine, je zgolj samo-sabotaža. Stvari se vedno obrnejo skladno z najglobljimi duševnimi procesi.

    Verjamem, da gredo ljudje pri samo-sabotažah včasih do največjih možnih ekstremov, tudi do tega, da sami sebe poškodujejo, maltretirajo leta in leta, če ne desetletja, si kratijo spanec, srečo in dušijo kreativen dan ipd. In to za nekaj, kar bi jim konec koncev lahko koristilo. Nekaj jih kljuva v ozadju, vedo, da morajo ali bi bilo dobro, pa sadež ni dosegljiv. Zaradi psiholoških procesov, ki se dogajajo znotraj osebe in čisto ničesar drugega. Nikoli ne smemo pozabiti, da je zunanji svet odsev notranjega.

    Zakaj prihaja do takšne nerazumne samo-sabotaže? Lagali bi si, če bi rekli, da smo ljudje zgolj racionalna in zavestna bitja. Prej obratno. Velik del našega delovanja je povezan z nezavednimi psihološkimi procesi. Ne samo, da podzavest lahko blokira ali pospešuje doseganje ciljev, podzavest lahko popolnoma sabotira naše delovanje. Če ni naš cilj ni skladen z našimi najglobljimi občutki, prepričanji, vrednotami in stališči, je malo verjetnosti, da ga bomo dosegli.

    Pri tem je soočenje s prepričanji in vrednotami najbolj enostavno. Vrednote enostavno spremeniš z disciplino alokacije časa. Za spremembo prepričanj najdeš dovolj velike užitke v rezultatu in potencialno bolečino, če tega rezultata ne dosežeš in kaj hitro lahko človek obrne svoje mnenje. Čeprav večina ljudi že na tem nivoju opeša zaradi pomanjkanje volje, lahko z delom na sebi in vajo kaj hitro spremeniš svoja prepričanja in vrednote. Veliko večji izziv v resnici leži nekje drugje.

    Največji izziv leži v globokih čustvenih ranah in samopodobi. Ko je nekdo, ki nam je blizu rekel, tebi pa ne bo uspelo ali si ne zaslužiš. Ko nas bi moral nekdo opaziti, pa nas ni, mogoče nenamenoma. Ko smo imeli največja pričakovanja v življenju, pa smo dobili eno samo veliko razočaranje. Takrat, ko se je zaril nož globoko v naše srce, posledično pa tudi podzavest, je nastala rana, ki se zdi, da je zakrpana, v resnici pa smo sami notri zašiti in nam vse skupaj onemogoča, da bi dosegli, kar smo si zastavili.

    Dokler ne odpremo rane in očistimo vse smrdeče gnojnice življenja, kjer se kopamo, bomo cilje izjemno težko dosegli. Mogoče z disciplino nekatere takšne cilje celo dosežemo, vendar se ne počutimo niti približno tako sladko, kot bi se, če ne bi pod doseženim ciljem vrela gnojnica podzavestne bolečine. Nekaj nam je nekdo (velikokrat brez hudih namenov) vcepil, z nam grenko besedo, kar nato prerase v pošast znotraj nas, ki nas ovira pri tem, da živimo srečno življenje.

    Študij je ena najmilejših oblik takšne samo-sabotaže, je pa izjemo dober primer delovanja tega pojava in povsem enostavno razumljiv. Na srečo ne gre za tako intimno življenjsko področje, da stanja podzavesti ne bi bilo mogoče hitro identificirati in se skušati z njim soočiti (če mi bo uspelo, vam sporočim). Bolj kot diploma, pa je konec koncev žalosten znanstveni potencial, ki bi lahko bil dosežen, če se ne bi skozi gimnazijska in študijska leta nabirala vsa ta čustvena gnojnica.

    Ljudje pa žal sabotiramo svoje delovanje še na bistveno bolj pomembnih življenjskih področjih. Nekateri ostanejo v partnerstvu, kjer so zlorabljeni – znova in znova, ob enakem partnerju ali vdno enakih tipih osebnosti. Drugi nikoli ne napredujejo v karieri, čeprav imajo za to vse pred dispozicije. Tretji ne spravijo nikoli pod vajeti svoje finance, ne glede na to, koliko zaslužijo. Spet drugi, nikoli v red ne spravijo svojega zdravja; mogoče zato, ker jim je nekdo rekel, ko so bili majhni, da ne bodo nikoli atleti, mogoče zaradi kakšne druge čustvene bolečine (če ne gre za lenobo).

    Če sami sebe sabotiramo na katerem koli področju življenja najlažje ugotovimo tako, da se ozremo nazaj v svojo preteklost in se vprašamo, ali si česa že nekaj časa resnično želimo, pa kar in kar ne realiziramo; ali odlašamo, ali se ne lotimo, ali gre vedno nekaj narobe, ko smo tik pred tem, da se zadeva realizira – lahko celo ob takih trenutkih zbolimo, najdemo kakšen drug izgovor, ali če so drugi vpleteni se kar naenkrat popolnoma spremeni situacija (njihov odnos). Vse to je le nekaj simptomov, da sami sebe boksamo v obraz. Nikoli ne smemo pozabiti, da niso drugi krivi, vendar mi sami. Ne glede na to, ali želimo spremeniti situacijo ali katero koli osebo v našem življenju, to lahko naredimo samo tako, da spremenimo sami sebe.

    Na koncu pridemo do tega, da v življenju ni nič drugega razen konstantnega soočanja samega s seboj. Vse, kar si želimo, je dosegljivo, vprašanje je le, do katere mere nam uspe priti do svojega bistva in podzavest uskladiti s cilji. Želite lepega in idealnega moža/ženo? Pri 7.000.000.000 ljudi tak zagotovo obstaja. Želite biti bogati. Pri vseh milijardah, ki so v obtoku, potrebujete čisto majhen delček, da priteče k vam in boste bogati. Želite biti v najboljši formi. Ni je ovire, če ste fizično ok, da ne poskrbite zase. Želite doživeti razsvetljenje. Še manj je stvari ali ljudi, ki bi vas pri tem lahko ovirali.

    Kje je torej problem? Nikjer drugje, kot v naših glavah. Najbolj površinsko pri vsakodnevnih vzorcih delovanja – dnevnih odločitvah, ki jih sprejemamo bolj kot ne na podzavestni ravni (navade). Potem pri večjih odločitvah, ki so zopet povsem v naših rokah, vendar pogosto posledica čustev in s tem nezavednih notranjih procesov. Na koncu pa je največji problem v najglobljih čustvenih ranah, nožih, ki so bili zariti v naše srce, takrat, ko smo imeli največja pričakovanja, takrat, ko bi se morali počutiti najbolj varne, takrat, ko so bile naše sanje zrezane na koščke.

    Lahko ostanemo v čustveno-mentalni kletki. Lahko delujemo po vzorcih, ki so nam bili natroseni preko primarne in sekundarne socializacije. Lahko živimo življenje, kjer nismo mi mi, naše bistvo, vendar skupek nametanih in vrinjenih pričakovanj drugih ljudi. Pri tem nikoli ne smemo pozabiti, da življenje ni tako enostavno. Samo-sabotaža se slej kot prej začne odražati v kroničnem nezadovoljstvu, zagrenjenosti na nekaterih področjih življenja, spirali negativnosti, agresivnem vedenju in na koncu lahko celo v žariščih bolezni. Blokirana energija se odrazi na zelo izkrivljene načine.

    Lahko pa odpremo rane, lahko razbijemo okove, lahko stopimo na pot življenja, ki nam je bila resnično namenjena. Podzavest je res podzavest, ni pa ovire, da se ne začnemo z njo počasi soočati. Lahko sami, lahko s strokovno pomočjo. To pomeni, da v današnjem svetu, kjer smo lahko kdor koli, postajamo vedno bolj to, kar v resnici smo.

    Najslajše bitke so tiste, ki jih zmagaš sam nad seboj. Vendar to niso bitke, ki jih zmagaš s silo. To niso bitke, ki jih zmagaš s superiornimi veščinami in disciplino. Podzavest je preveč pretkana za takšne bitke in bo našla pot, kako nas ustavi. To so bitke, ki jih lahko zmagaš samo z ljubeznijo; ljubeznijo do samega sebe. Nasprotje strahov in zdravilo za vse te čustvene rane ni pogum, vendar ljubezen. Dokler ne odpremo čustvenih ran in jih napolnimo z ljubeznijo do samega sebe – da si zaslužimo -, bomo sami sebi metali polena pod noge; to pa je največji možni nesmisel v življenju.

    Zato nikoli ne pojdite v vojno; sploh ne sami s seboj.

    Ko odkrijemo vzorec, preidemo nad njega; takrat se dvigne naša stopnja zavesti; takrat razumemo, zakaj se nam nekaj dogaja; takrat lahko začnemo odpirati rane in jih polniti z ljubeznijo in sprejemanjem samega sebe. Ko s ciljem povežemo globoko v sebi pozitivna občutja, občutja, da si zaslužimo, takrat smo na pravi poti. Zato je smiselno, da se v življenju čim večkrat vprašamo Zakaj se mi ravno to dogaja? Ko ugotovimo, pa je čas za čistilno akcijo.

  • Vsi ti nasveti

    Na spletu, v knjigah, na predavanjih in še marsikje drugje lahko najdemo kopico nasvetov, kako biti srečen in uspešen v življenju. Vedno več je gurujev življenja ali posameznih področij le-tega, prav tako pa mojstrov na poslovnem področju. Nenazadnje sem tudi sam na tem blogu spisal kar nekaj razmišljanj o tem, kako k bolj kakovostnejšemu življenju.

    Vendar kot velikokrat poudarim, eno je svetovati, drugo je zapisano živeti. Nujno je, da ne zamešamo marketinga rešitev ali določene osebe z dejanskim realnim stanjem, ki se imenuje življenje; enako zmoto nam servirajo reklame za različne izdelke. V resnici vsi dobro vemo, da nas otrok ne bo imel nič raje, če mu kupimo piškot določene znamke, in naše življenje ne bo nič kaj bolj srečno, če kupimo določeno znamko paštete. Tako enako ne pomeni, če se nekdo trži na nekem področju življenja kot ekspert, da nima v življenju izzivov. Kljub vsemu, da se tega zavedamo, marketing pač še vseeno deluje. Vendar kot pravi Seth Godin, veliki guru marketinga, so marketingaši lažnivci.

    Ni ga zemljana, ki bi živel kot kralj na zemlji. Res je, da nekateri pridejo na naš prelepi svet bolj počivati, kot drugi, kljub vsemu pa vsakemu nekje žuga Saturn, vsakemu so dani svoji izzivi, ki jih mora premagati v življenju. Pri tem je logično, da izzivi, ki so dani posamezniku, se njemu zdijo najtežji. Za nekoga je nekaj gromozanski izziv, kar je za drugega nepomembna distrakcija, ki jo takoj z lahkoto odpravi. In obratno.

    Vsekakor velja, da lahko s trdim (a lahko prijetnim) delom na sebi močno izboljšamo kakovost našega življenja. Če se ozrem desetletje nazaj, je bilo na primer moje življenje bistveno drugačno, tako z vidika ljudi, ki so me obkrožali, kot z vidika razmišljanja, vrednot, vzorcev delovanja ipd. Ne dvomim, da bo čez deset let zopet povsem drugačno.

    Vseeno pa se izzivi v življenju nikoli ne končajo. Bolj, kot si uspešen, večji so izzivi. Drugače v življenju enostavno ne rasteš. To pomeni, da je iluzorno pričakovati, da kdor koli živi brez izzivov na tem našem dragem planetu, pa naj bo še tako velik guru. Res je, da imaš lahko več življenjske energije, si bolj zadovoljen sam s sabo, si bolj srečen v življenju, je več svetlih dni, če delaš na sebi, vendar na koncu izzivi še vedno ostajajo. Edini, ki nimajo v življenju izzivov so tisti, ki so na pokopališču.

    Tako najboljši poslovneži v življenju doživljajo bankrote, tudi po že vidnih uspehih (npr. Donald Trump), tako se je tudi Anthony Robbins, največji guru osebne rasti na svetu ločil, tako je tudi Jezus razdejal tempelj, Siddharta Gothama zapustil svojega sina in umrl od zastrupitve z mesom, ipd. Življenje je dinamika izzivov s katerimi se moramo neprestano soočati. Res pa je, da nižja kot je raven naše zavesti, bolj v življenju trpimo. Se pravi bolj, kot delamo na sebi, bolj bi morali biti srečni, kljub temu, da se raven izzivov veča.

    Glavni namen te objave je izpostavitev dejstva, da ne glede na vse super nasvete, ki jih preberete kjer koli, ne jemati za samoumevno, da so avtorji za vse veke osvojili predavano lekcijo. Še več, nikakor se ne smete obremenjevati s tem, da nekdo živi sanjsko življenje na določenem področju, medtem ko se vi zgolj borite. Vsak doživi trenutke šibkosti, vsak izgubi voljo, vsak mora stopiti korak nazaj. Vsak lahko napiše nasvet, vendar pride trenutek, ko se ga tudi sam ne more držati. Koliko stvari sem sam zapisal, pa pridejo obdobja, ko počnem ravno nasprotno.

    Zato je ključno, da razvijemo zdrav odnos do vseh teh nasvetov. Kakšen je zdrav odnos?

    (1) Realna pričakovanja – Moramo imeti realna pričakovanja, tako do sebe, kot tudi drugih, vključno z guruji, kar pomeni, da človek ni robot – ko nekaj sprogramiraš to velja za vedno. Nasvet je zgolj usmeritev, ki pač ne velja v vsakem prostoru in ob vsakem času; gre zgolj za idejo, kako naj se z nečem soočimo oziroma kaj je morebitna rešitev, da pridemo do stanja, ki si ga želimo. Nič več.

    Nikoli ne smemo pozabiti na halo efekt, ki je sestavni del človekove psihologije. To pomeni, da če nekdo izstopa na nekem področju (lepota, pamet, dosežki ipd.), mu prepisujemo izjemne lastnosti tudi na drugih področjih. Težko namreč pomislimo, da je kakšen zvezdnik poln karakternih šibkosti, slabosti, mogoče celo slabega srca ipd. Vendar ima vsak človek svoje napake. Nujno je, da se v življenju zavedamo tega psihološkega efekta in ne poveličujemo ljudi ob tem, da nižamo svojo lastno vrednost. Torej, če je nekdo napisal izjemen nasvet na nekem področju, to še ne pomeni, da mu vsa področja življenja tečejo, kot namazana.

    Dvomim, da kdor koli od najbolj znanih gurujev osebnostne rasti živi vse svoje napisane nasvete. To bi bilo možno zgolj, če bi bil neke vrste robot. Zato je nujno, da niste prestrogi do sebe ali še enkrat na podlagi halo efekta poveličujete druge.

    (2) Lastno izkustvo – Vedno si moramo zapomniti dejstvo, da nauki za posameznika niso nič, vendar se mora sam pri sebi učiti. Se pravi da je vedno nujno, da vsak nasvet, če se nam zdi ta smiseln, integriramo poskusno v naše življenje, potem pa na lastni koži presodimo, ali je to nekaj za nas ali ne. Kar nekaj deluje za nekoga, ni nujno, da deluje za nekoga drugega. Nasvet je ideja, ki jo moramo vrednotiti na lastni koži.

    (3) Izboljšanje nasveta – Ne obstaja niti ena sama ovira, da ne bi na podlagi lastnega izkustva nasvet celo izboljšali in prišli do točke, ko lahko sami delimo našo izkušnjo z drugimi. Tako izboljšano idejo posredujemo drugim v obliki nasveta, kako se soočiti z določenim izzivom. Ni gurujev in drugih, vendar smo vsi guruji, če se le v življenju nekoliko bolj potrudimo. Se pravi, vedno je prav, da izhodiščni nasvet poleg vrednotenja skušamo izboljšati. Vsak ima kapacitete, da razvija ideje na posameznih področjih življenja. Množenje idej, pomeni še več izjemnih idej.

    (4) Sosedova trava ni nič bolj zelena – Vsak ima svojo pot do uspeha. Vsak ima svoje izzive. Vsak ima področja, ki mu tečejo, kot namazana in področja, kjer mora garati. Vsak lahko skozi življenje razvija veščine. Vsak kdaj poklekne pred življenjem. Življenje samo je tisto, ki pripelje do tega, da lahko svoje izkušnje deliš z drugimi. Izkušnje življenja pa niso prihranjene nikomur. To pomeni, da tudi vi lahko postanete guru, tudi vi lahko napišete knjigo ali začnete pisati strokovni blog.

    Vse, kar je potrebno je, da začutite, kot del vašega poslanstva, da ideje, ki so vam izboljšale življenje, delite z drugimi; z namenom, da bo lepši celotni svet. Več vrednosti, kot boste ustvarili, bolj boste nagrajeni. Seveda za pravo ciljno skupino. Vsak guru je zgolj človek, tako kot vi, kar pomeni, da ste tudi vi že guru. Mogoče je čas, da začnete vaše najmočnejše izkušnje življenja deliti z drugimi.

    (5) Tudi jeklo se stali – Kot omenjeno, življenje ne funkcionira tako, da nekaj obvladaš, potem pa to velja za vse življenje. Življenje je dinamično in zahteva neprestan razvoj. To pomeni, da pridemo v obdobja, ko se nasveti porušijo in ne delujejo več. Takrat je potrebno iskati nove rešitve. In vsakega človeka doletijo obdobja, ki so tako težka, da svojim nasvetom ne mora več slediti; to je korak nazaj, ki zahteva ponovno reorganizacijo osebnosti; to pa terja, čas, voljo, energijo, psihološko moč ipd. Stvari padejo narazen, da se lahko sestavijo nove stvari. Vendar se vse dogaja po nekem procesu.

    Zato nikoli ne občudujte, kar je nekdo napisal. Nikoli ne občudujte, kako je nekdo bogat, lep, pameten, uspešen ipd. Ne občudujte nasvetov nekoga. Nikoli slepo ne verjemite, da je nekdo boljši od vas, ker ima pač dober marketing. Edino prav je, da človeka osebno spoznate in ugotovite, ali uživate v družbi tega človeka, ocenite ali lahko občudujete njegov izgrajen karakter – dejanja in pristop, ne glede na trenutno stanje (npr. biti brez denarja je trenutno stanje, biti reven je stanje duha) ali pretekle dosežke (lahko je imela vmes prste le sreča); obenem pa čutite prekipevanje od ljubezni iz srca tega človeka in se nato od tega človeka tudi kaj naučite; ob tem, da se bo tudi on učil od vas – takrat je odnos namreč usojen, predvsem pa vzajemen. Vse to je bistveno bolj pomembno, kot vsi te nasveti – dejansko srce človeka. Enako, kot velja za pamet, lepoto in druge precenjene stvari.

    Drugače pa si zapomnite, cel svet je lahko vaš, leži na vaši dlani, tako kot na dlani vseh tistih, ki delijo nasvete. Velikokrat je lahko celo bistveno bolj vaš, kot njihov. Na vas pa je, kaj boste vi naredili z vašim življenjem. Nasveti ne smejo biti za vas nič, sami pri sebi se morate učiti. Nasvet je lahko zgolj dodatna ideja, izhodišče, kje začeti. Nikoli pa se ne sekirati in obremenjevati, če ne morete slediti preveč nasvetom hkrati. Ni ga živega človeka, ki bi mu to uspelo. Zgodba življenja in osebnostna rast se dogaja postopoma. Korak za korakom. Ne glede na to, kaj piše v knjigah ali na internetu.

  • Subjektivna realnost in življenje kot iluzija

    Velika večina ljudi, ki doseže največjo stopnjo zavesti, kot na primer Buda ali Jezus Kristus, začnejo poudarjati, da je materialno-fizični svet zgolj iluzija; ker gre za fikcijo, objektivna realnost tako sploh ne obstaja. Obstaja zgolj svet, ki ga ustvarimo mi sami, predvsem s projekcijo svojih misli. Gre za koncept, ki ga je težko razložiti na intelektualni ravni, kljub temu pa ga skuša analizirati in uporabljati kot orodje dviga ravni zavesti večina sodobnih gurujev, predvsem s področja spiritualnosti in osebnostne rasti, med drugimi tudi Steve Pavlina. Poglejmo si nekoliko bolj podrobno koncept subjektivne realnosti in kako nam razumevanje takšnega pogleda lahko koristi v življenju.

    Vsi se verjetno strinjamo, da obstaja neke vrste subjektivni zemljevid realnosti, kot psihološki fenomen. Gre za individualno interpretacijo objektivnega sveta, na podlagi lastnih preteklih izkušenj, delovanja možganov, sistema prepričanj ipd. Na primer, če dva srečata psa nevarne pasme, bo eden mogoče začel prekipevati od ljubezni do živali, drugi pa se tresti od strahu, zaradi slabih preteklih izkušenj ali iz katerega kolik drugega razloga. Imamo popolnoma enak subjekt, zgolj interpretacija tega subjekta je povsem individualna in tako sproža drugačne, povsem individualne, misli, občutja ter s tem tudi odziv posameznika. Podobnih jasnih primerov je neskončno, subjektivni zemljevid realnosti so v resnici očala vsakega posameznika, skozi katere doživlja in gleda svet oziroma življenje. Vsak od nas tako povsem na svoj način, drugače kot čisto vsi ostali, doživlja svet in življenje.

    Že subjektivni zemljevid realnosti ima mnogo »napak«. Gre za stališča, prepričanja in podzavestne odzive, ki niso niti malo usklajena z objektivnim svetom; temu bi lahko rekli neracionalno delovanje ali odzivno delovanje. Napake nastajajo predvsem zaradi omejenega delovanja možganov v sklopu procesiranja informacij (posploševanje, izbris, popačenje ipd.) ali kot varovalni mehanizmi individuuma (potlačene travme ipd.). Vse te napake žal vodijo k napačnim odločitvam v življenju, strahovom, ustvarjanju čustveno-mentalnih kletk ipd.

    Glede na to, da ima vsak svojo subjektivno realnost, tako objektivna realnost v resnici sploh ne obstaja; oziroma ta obstaja, vendar nima do nje noben dostopa. Objektivno realnost bi lahko opredelili kot svet, ki si ga vsi delimo, vendar si ga vsak interpretira po svoje, torej je vmes vedno filter. Z znanstvenim raziskovanjem seveda skušamo doseči neke konsenze pri tistih situacijah ali stvareh, ki si jih velika večina ljudi interpretira ali doživlja čim bolj podobno, pa naj gre za situacije v materialnem svetu ali znotraj psihe – v teh »odkritjih«, ki temeljijo na eksperimentih, potem najdemo neko splošno resnico. Ta je pomembna, saj razumevanje realnega – skupnega sveta odklene nove potenciale, nenazadnje tudi tehnološki napredek. Bolj, kot smo v materialnem svetu, lažje iščemo tak konsenz, in seveda bolj kot gremo v spiritualne sfere, težje raziskujemo obstoj objektivne realnosti.

    Gremo korak naprej. Prav tako bi se verjetno vsi strinjali, da je trenutna življenjska situacija vsakega izmed nas (fizična, čustvena, materiala…) na različnih področjih življenja (zdravje, partnerstvo, denar…) posledica preteklih odločitev. Vsak dan sprejmemo na tisoče majhnih odločitev, od časa do časa pa tudi večje življenjske odločitve, vse te odločitve pa so izbrana smer v katero krmarimo naše življenje. Preprosto ponazorjeno, če se vsak dan odločimo, da bomo pol ure telovadili, bomo verjetno bistveno bolj zdravi, kot če se vsak dan odločimo, da bomo pojedli vrečo čipsa. Sicer smo v življenju na nekem avtopilotu odločitev (navade), vendar se še vseeno odločamo, pa če si to priznamo ali pa ne. Sprejemanje teh odločitev izhaja ravno iz naših prepričanj, vrednot, stališč, ipd., ki so sestavni del subjektivnega zemljevida realnosti, oziroma so očala, skozi katere gledamo svet. Znotraj naših očal nam je zdravje lahko pomembno, lahko pa tudi ne, razlogov zakaj eno ali drugo pa je na tisoče.

    Velik del subjektivnega zemljevida realnosti smo prevzeli z opazovanjem preko primarne in sekundarne socializacije (vzgoje), del tega se razvije na podlagi našega povsem individualnega karakterja, potem imamo še specifične dogodke in situacije (travme, nesreče, zaljubljenost ipd.), ki vplivajo na obliko teritorija, s katerim si razlagamo svet. Vsak ima svojo povsem individualno izkušnjo. Kot se uči posameznik, tako se razvija tudi subjektivni zemljevid realnosti; učenje naj bi na nek način pomenilo odpravljanje napak v subjektivnem zemljevidu realnosti. Tako se lahko bolj racionalno odločamo, res pa je, da za spreminjanje sveta na boljše potrebujemo subjektivni zemljevid realnosti, ki je bolj napreden od ostalih – bližje temu, kar bi moral biti objektivni svet, čeprav (še) ni.

    Tako seveda subjektivni zemljevid realnosti ni fiksen, vendar imamo vedno možnosti, da ga lahko spreminjamo, dodelujemo, preoblikujemo. Osnovna ideja je, kot omenjeno, da z osebnostno rastjo odpravimo čim več napak, »gnojnice«, ki je nalita na naše bistvo ter nam onemogoča, da bi želeli življenje, kot si ga resnično želimo. To je bitka, kjer premagujemo sami sebe in se ob tem osvobajamo verig pričakovanj in zahtev socialnih krogov. Sicer moč nad našim življenjem lahko vedno damo drugim (državi, cerkvi ipd.), nikoli pa ne moremo iz rok dati odgovornosti. Tudi, če smo dali moč iz naših rok, je bila to odločitev, ki smo jo sami sprejeli.

    Sedaj potrebujemo po subjektivnem zemljevidu realnosti in odločitvah še tretjo komponento in sicer zaporedje vzrok-posledica. Najlažje razumemo zaporedje »objektivne realnosti«. V materialnem svetu obstaja dražljaj (recimo kuža), s čutili ga zaznamo, subjektivni zemljevid realnosti sproži določene misli iz podzavestnega skladišča, te misli sprožijo občutke, občutki ojačajo naše delovanje in sprejmemo neko odločitev. Na primer pobožamo psa ali stečemo stran. To je neprestani proces, ki se odvija glede na situacije, ki jih doživljamo v življenju. Vsako sekundo.

    Naša moč, ki jo imamo je v subjektivnem zemljevidu realnosti, torej interpretaciji dogodkov, ki se nam dogajajo. Naša moč je v »očiščenju« očal. Če spremenimo našo interpretacijo na podlagi spremembe prepričanj, stališč in vrednot, spremenimo tudi odločitve ter s tem spremenimo našo pot življenja. To je ena pot, preko katere se lahko rešimo trpljenja, saj »očiščenje« očal zahteva kalibracijo naših pričakovanj. Ideja seveda tako je, da subjektivni zemljevid realnosti spremenimo v smer, ki povečuje kakovost našega življenja – da smo bolj srečni in zadovoljni ter bolj pozitivno doživljamo življenje, na podlagi boljših odločitev.

    Ampak v tem primeru življenje (še) ni iluzija, temveč govorimo o objektivnem svetu, ki je izkrivljen s subjektivnim zemljevidom realnosti, zaradi specifičnih psiholoških procesov individuuma. S kombinacijo psiholoških teorij gre verjetno za enostavno dokazljiv koncept, ki ga je moč še bistveno bolj razdelati. Nas pa tokrat veliko bolj zanima, kako bi bilo lahko življenje dejansko iluzija, ne zgolj individualna interpretacija. Zato potrebujemo še četrti koncept, po subjektivnem zemljevidu realnosti, odločanju ter vzroku-posledici in sicer povezavo med našimi mislimi in objektivnim svetom, oziroma kako naše misli vplivajo na subjektivno realnost. Predpostavimo, da so naše misli povezane z materialnim svetom; vse skupaj je zgolj drugače izražena energija, vendar v medsebojnem odnosu oziroma povezavi.

    Namreč, vse dobro vemo, da tudi če ni specifičnih dražljajev, se nam porajajo določene misli in s tem občutki.. Lahko smo zaprti v zaporu, kjer so zunanji pogoji bolj ali manj neprestano konstantni, pa se nam bodo še kar porajale misli. Proces bi lahko potekal tudi v drugo smer –  ne samo, da okolje sproža v nas določene misli ter s tem občutke, tudi misli in občutki sprožajo določeno dogajanje v fizičnem materialnem svetu.

    Tudi na tem nivoju predpostavimo, da vsaka akcija sproži reakcijo. Če zunanje okolje sproži misel ta pa reakcijo, tudi obratno misel kot energetska akcija oziroma potencial sproži reakcijo v zunanjem okolju. To bi na praktičnem nivoju pomenilo, da proces dražljaj iz zunanjega okolja -> misli deluje tudi v obratno smer in sicer misli -> zunanje okolje. Sprožajo se nam določene misli, te misli preko subjektivnega zemljevida realnosti projiciramo v enega izmed časovnih pasov (preteklost, sedanjost, prihodnost), projekcija generira določene občutke, te občutki ojačajo naše delovanje in tako sprejemamo odločitve, kje bomo, kaj bomo počeli ipd.

    Lahko gremo še korak dlje – ne samo, da sprejemamo odločitve, okolje lahko mogoče celo soustvarjamo, ne na podlagi odločitev, ampak na podlagi tega, da pritegnemo določene situacije v naše življenje. Naše misli ne vodijo zgolj v sprejemanje odločitev, kar vodi v določena stanja v zunanjem okolju, zunanje okolje je popolni odsev naše notranjosti – misli. To, kar se odvija znotraj nas, se dogaja zunaj nas. Zunanji svet je odsev notranjega. Vsi notranji duševni procesi, predvsem pa misli, se slej kot prej materializirajo v življenju; ne samo zaradi odločitev, ki nas vodijo v drugačno okolje (npr. se preselimo v Azijo, ker želimo, da za nas finančna kriza ne obstaja), že z razmišljanjem o neki situaciji, to situacijo dejansko pritegnemo v naše življenje in ustvarimo. O tem zelo poenostavljeno in populistično govori film Skrivnost.

    Sedaj pa smo prišli do točke, ko lahko še nekoliko bolj drzno predpostavimo, da objektivni svet sploh ne obstaja. Predpostavimo, da je prav vse, kar nas obkroža, v bistvu naša lastna stvaritev; čisto vse, kar nas obkroža je projekcija naših misli; čisto vse, kar nas obkroža smo ustvarili sami, kot simulacijo na podlagi skupka vseh misli in drugih notranjih procesov. Enako, kot tudi v sanjah ustvarimo povsem nov svet, s povsem novimi zakonitostmi. Sanjski svet, ki ga lahko doživljamo zelo »realno«, je prav tako zgolj posledica naših duševnih procesov, zato ni razloga, zakaj tudi materialni svet ne bi bil enako, čisto nič drugega kot manifestacija realnosti na podlagi enakih ali podobnih duševnih procesov – simulacija. V življenju torej lahko nismo nič več, kot manifestiran avatar s svojim egom, ki je majhen del širše zavesti. Avatar, kot del zavesti, s svojimi mislimi ustvarja okolje, ki ga obkroža, prav tako pa situacije, ki jih doživlja. Torej, vse, kar vas obkroža v življenju, je lahko zgolj projekcija vaših duševnih procesov.

    Torej življenje mogoče ni nič več kot zgolj iluzija, simulacija, kjer pa ni moč posameznika zgolj v spreminjanju subjektivnega zemljevida realnosti, temveč lahko na podlagi spremembe načina razmišljanja in svojih misli, popolnoma spremeni dogajanje v svojem življenju. Bolj, kot imamo nadzor nad svojimi mislimi, bolj imamo nadzor nad situacijami, ki se nam dogajajo v življenju, tako na ravni interpretacije dogodkov, odločanja, kot tudi situacij, ki jih pritegnemo v naše življenje. Bolj, kot imamo nadzor nad svojimi mislimi, bolj lahko sami napišemo »programsko opremo«, ki bo ustvarila simulacijo doživljanja. Enako, kot lahko sanjamo naključno, kar se poraja samo od sebe (izhodišče, ki nam je pač dano) ali sanjamo lucidno, kjer lahko prevzamemo popolni nadzor nad potekom svojih sanj.

    Pri tem se pojavi vprašanje, od kje simulacija? Če jo primerjamo z računalniškim programom, je neko izhodišče že dano; del programske kode je že zapisan ob trenutku, kar mi dojemamo kot rojstvo. Koda se nato sama izpopolnjuje in dopolnjuje – lahko z odzivnimi zankami, se pravi oblikovanjem podzavestnih navad, ki so avtopilot in se procesi dogajajo naključno, lahko s proaktivnimi zankami, kjer se zavemo kode in jo sami reprogramiramo. Ko se enkrat zavemo kode, ni razloga, zakaj ne bi kode spremenili tudi v izvoru; to je edina pot, s kateri so lahko osvobodimo samsare.

    Vedno je zanimivo vprašanje, kaj je namen simulacije oziroma iluzije, ki jo ponuja življenje.  Človek v svojih sistemih delovanja seveda projecira namen primarne simulacije, ki se dogaja v njemu. Vse je odsev vsega. Namen simulacije je torej doživljati življenje (zabava, sproščanje, raziskovanje…), s tem pa tudi biti srečen (doseči notranji mir, lahkotnost življenja…), ustvarjati (graditi, oblikovati, prispevati, spreminjati svet) in dvigovati raven razumevanja (inteligenca, večanje sposobnosti, dvigovanje ravni zavesti….); vse štiri stvari pa lahko počnemo ob ljubezni ali odsotnosti ljubezni. Glede na to, da gre človeštvo v vse manj nasilne čase (vsaj to je del moje simulacije) in pot do ljubezni ni lahka, gre seveda za edino pravo pot. Nasilen zna biti vsak, ki ima moč, ljubiti svoje sovražnike pa zna malo avatarjev; je pa teh vedno več. Smisel življenja tako ni skrivnost.

    Razvijmo povezavo med mislimi in materijo ter da so misli nad materijo še nekoliko dlje. Velikokrat se nam zgodi v življenju, da ko ravno nekaj časa razmišljamo o nekom, nas ta pokliče; prav tako pa vedno najdemo nekoga, da se z njim skregamo, ko vstanemo z levo nogo. Tako nam intuicija pogosto govori, če le dovolj odpremo svoj um, da z mislimi ustvarjamo celotno naše življenje. Namreč, kot smo omenili, misli sprožajo občutke, te ojačajo naše delovanje, na podlagi tega sprejemamo odločitve, kar vodi v določena stanja; še prej pritegnemo v naše življenje situacije, ki lahko materializirajo naše misli. Niti ni pomembno, ali se stanja materializirajo neposredno (preko subjektivne realnosti – naše individualne interpretacije sveta) ali posredno (preko objektivnega sveta – dejansko materializiranih situacij v simulaciji); naše misli pač vplivajo na simulacijo, ki jo doživlja naš avatar, oziroma drugače povedano celotno življenje si ustvarimo sami.

    Z namenom, da pridemo do takšnega spoznanja, se moramo dobro opazovati. Če se dobro opazujete, boste hitro ugotovili, da ste vsakič, ko se s kom skregali, že prej imeli določeno napetost v sebi (včasih ne bi nikoli tega rekel, ampak so bili vedno običajno drugi krivi za prepir). Če se dobro opazujete, boste hitro ugotovili, da vsakič, ko zbolite, je to nakopičena negativna energija, ki je povzročila nevzdržno napetost v telesu; ta pa je poledica negativnih misli. Velja tudi obratno. Vsakič, ko se imate za kanček bolj radi v življenju, se vam bodo dogajale lepše stvari. Vsakič, ko nekomu odpustite, se simulacija obrne povsem v drugo smer. Vsakič, ko premagate delček sebe, se odpre prostor za novo. Vse, kar se vam trenutno dogaja v vašem življenju, ni nič drugega, kot odsev vaše notranjosti.

    Če nekoga ne marate, je to zgolj zaradi tega, ker ne marate del sebe. Če ste v nekoga zaljubljeni, ste v bistvu zaljubljeni v tisto, v kar ste zaljubljeni tudi sami pri sebi. Če ste brez denarja, poganjate v svoji zavesti program revščine, ki se tudi v realnosti manifestira. Če se z nekom skregate, ne sprejemate del sebe. Slabo zdravstveno stanje je zgolj posledica nakopičene napetosti in negativne energije, prav tako pa tudi prepričanj, vrednot in stališč, ki vodijo v to, da nekdo ne skrbi za svojega avatarja. Zopet posledica notranjih procesov. Če nekoga ne cenite v zunanjem svetu, v bistvu ne cenite sebe. Moči se je sicer možno odreči, tako nas svojimi mislimi, kot stanjem v življenju, nikoli pa odgovornosti. Tudi, če se odrečemo moči in gremo po-moč, je to odločitev, ki smo jo sami sprejeli in s tem naša odgovornost – bistvo odgovornosti pa je, da se bomo morali sami soočiti s posledicami. To je popolna odgovornost.

    Kot omenjeno, nam je »programska oprema« do neke mere vnaprej dana. V zgodnjih letih je težko prevzeti nadzor nad mislimi. Izhodiščna programska oprema sproti bolj in bolj utrjuje subjektivni zemljevid realnosti. Slej kot prej pa pridemo do točke, ko lahko sami prevzamemo popolno odgovornost za subjektivno realnost. Ni potrebno, da smo produkt našega okolja. V resnici je okolje produkt naših misli, kar pomeni, da če spremenimo sebe, spremenimo svet v katerem živimo. Res pa je, da ne moremo izničiti tistega, kar smo že manifestirali, lahko zgolj spremenimo ali preobrazimo.

    Perspektiva na življenje skozi subjektivno realnost ima tudi svoje pomanjkljivosti. Nenazadnje ne gre za nič drugega, kot za pogled na svet, ki naj bi omogočal sprejemanje boljših odločitev v življenju. Poglejmo si primer, kje so pomanjkljivosti tovrstnega pogleda in sicer na primeru revščine. Model objektivne realnosti govori o tem, da so resursi omejeni in v kapitalizmu imamo tako neke vrste »naravno« tekmo za resurse, kjer zmaga najboljši. Akumulacija resursov »boljših« ni omejena (bogati so vse bolj bogati), zato je razporeditev popolnoma v nesorazmerju, kar pomeni, da imamo revne in bogate. Revščino lahko v objektivnem modelu realnosti odpravimo tako, da bolj sorazmerno porazdelimo vire. Vendar so simulacije, prav tako pa zgodovina pokazale, da četudi prerazporedimo vire, te znova akumulirajo okoli posameznikov. Že celotno zgodovino človeštva poznamo revne in bogate, čeprav so se karte velikokrat premešale; enako je bilo v socializmu, čeprav bi to kdo zanikal.

    Če dodamo pogledu objektivnega sveta še koncept subjektivnega zemljevida realnosti, lahko rečemo, da prepričanja posameznikov, misli in drugi duševni procesi vodijo nekatere k bogastvu, druge stran od tega. Revščina tako rojeva revščino, bogastvo rojeva bogastvo. Formula za odpravo revščine tako ni več v prerazporeditvi bogastva, vendar v znanju, ki ga je potrebno posredovati čim več ljudem, kako s pravim mišljenjem, pristopom in znanjem zagotoviti dovolj dodane vrednosti v džungli kapitalizma za dostojno življenje. To pa je malo verjetno, saj bodo boljši vedno postajali boljši in bodo korak pred drugimi, kar pomeni, da je zopet zgolj vprašanje časa, kdaj imamo zopet bogate in revne.

    Model subjektivne realnosti pa govori o tem, da smo v bistvu mi sami tisti, ki smo materializirali, ne zgolj naše lastno finančno stanje (ne glede na to, ali smo revni ali bogati), vendar smo mi tisti, ki smo materializirali tudi vse druge ljudi, ki spadajo med revne in bogate. Vse, kar nas obkroža je simulacija, ki jo poganjamo sami – mi s svojim načinom razmišljanja ustvarjamo tekmo, džunglo in razlike. V bistvu smo v modelu subjektivne realnosti povsem sami odgovorni tako za revne, kot tudi bogate; mi smo tisti, ki smo jih materializirali. Celotni svet ni nič drugega, kot zgolj projekcija naših misli. V subjektivnem modelu realnosti smo mi tisti, ki smo odgovorni, da nekdo nima toplega obroka.

    Sedaj pa se pojavi vprašanje, kako skozi takšna očala odpraviti revščino? Ena možnost je, da se izoliramo na otok obilja, kjer nimamo več »dokaza«, da revščina obstaja. Vendar, kar smo že manifestirali, ne moramo izbrisati. Vedno se zavedamo, da obstaja možnost obstoja revščine – nekje mogoče revščina je. To, da v subjektivnem modelu nekaj zanikamo, še ne pomeni, da to ne obstaja ali da za to nismo odgovorni; saj se je že manifestiralo na podlagi naših prejšnjih misli ali celo začetne izhodiščne simulacije. Še enkrat, ne pomeni pa, da za to nismo odgovorni sami.

    V subjektivnem modelu lahko posledično revščino odpravimo le tako, da notranje spremenimo sebe in svoje misli, prav tako pa izhodiščno simulacijo. Če so vsi drugi zgolj odsev naših misli, to pomeni, da če spremenimo naše misli, spremenimo tudi realnost. Dokler v naših mislih obstaja koncept revščine, obstaja tudi v realnem svetu. Dokler v naših mislih obstaja koncept dualnosti, dobrega in slabega, revnega in bogatega, obstaja tudi v realnem svetu dobro in slabo, ter revščina in bogastvo. Če želimo v subjektivnem modelu odpraviti revščino, lahko to dosežemo zgolj, če odpravimo koncept dualnosti. Popolnoma moramo spremeniti naš pogled na svet, ki nam je bil dan ali s prenosom vrednot in stališč preko socializacije ali smo se ga »naučili« sami.

    Ko odpravimo koncept dualnosti pa zopet pridemo do tega, da nismo mi in ostali, vendar smo vse mi. Dokler obstaja revščina na svetu, obstaja tudi revščina znotraj nas. Dokler obstaja nasilje na svetu, v bistvu zganjamo nasilje znotraj nas. Se pravi, če nekomu nekaj vzamemo, v bistvu vzamemo sami sebi. Če gledamo nasilne filme, povzročamo nasilje na svetu. V modelu subjektivne realnosti nismo odgovorni zgolj za svoje življenje, vendar za vse, kar je manifestirano – to pomeni, da če je nekaj zunaj nas, obstaja tudi znotraj nas. Samo na ravni zavesti, ki izhaja iz subjektivne realnosti, se pravi popolne osebne odgovornosti, je možno odpraviti revščino, nasilje, nesreče, bolezni ter vse drugo, kar vodi v trpljenje posameznika, s tem pa tudi celotnega sveta.

    Zakaj? Nasilje, strah, nestrpnost, jeza ipd. vse to je odsotnost ljubezni, kot najvišje možne vrednote. Govorimo o tem, da je odsotnost, ne nasprotje ljubezni. Strah je torej odsotnost ljubezni, ne nasprotje te. Revščina je odsotnost obilja, ne nasprotje te. To pomeni, da če želimo na svetu manifestirati obilje, moramo najprej znotraj sebe držati misli obilja; in ko nismo več mi in drugi je obilje drugih naše obilje in naše obilje, obilje drugih.

    Seveda pa koncepta ne-dualnega obilja ni smotrno manifestirati v golem kapitalizmu. V golem kapitalizmu je obilje doseženo z odsotnosti ljubezni (medsebojnim klanjem in tekmovanjem), kar pa zopet slej kot prej vodi do odsotnosti obilja. Ampak kapitalizem smo že manifestirali, kako torej manifestirati oblije na način, da bo revščina zgolj še kategorija v muzejih.

    Enostavno. Če obilje manifestiramo na podlagi ljubezni do ustvarjanja in ljubezni do že ustvarjenega, potem to vodi ne samo v materialno, temveč tudi čustveno obilje. Več, kot imamo obilja znotraj sebe, več ga je v manifestiranem svetu. Več, kot je obilja v manifestiranem svetu, več je obilja znotraj nas. Ne samo, da v svoje življenje privlačiš to o čemer razmišljaš, to dejansko ustvariš. Se pravi, najprej moramo sprejeti resnico, da smo že manifestirali svet, ki ne vodi v notranje oblije posameznika oziroma znotraj naše simulacije, lahko pa to dosežemo postopoma, vsak dan, tako da sebe bolj in bolj ljubimo; s tem pa tudi druge.

    Kdo pravi, da Buda, ki je zgolj manifestacija v naši subjektivni realnosti, kot zgled, kako razvijati svoje življenje, ni ob svoji smrti v lastni subjektivni realnosti zapolnil vse odsotnosti ljubezni do te mere, da na svetu ni bilo več revščine, nasilja, grozot ipd. Če nam je izhodiščna programska koda naložila izzive, kdo pravi, da ne vsebuje tudi ključa do tega, kaj moramo doseči v življenju. Buda je manifestacija dela naših misli, ki kaže, kam moramo krmariti svoje življenje. V svoji programski opremi imamo program, ki nam kaže, kako moramo spremeniti izvorno programsko kodo.

    Sedaj se pojavi glavno vprašanje, kaj je sploh dodana vrednost takšnega razmišljanja?

    Koncept je v resnici toliko abstrakten, da se resnično pojavi vprašanje, zakaj bi na ta način obrnil lastna prepričanja. Odgovor je enostaven, imamo štiri glavne dodane vrednosti tovrstnega razmišljanja, ki vodijo v večjo kakovost življenja posameznika in celotnega sveta kot projekcije.

    (1) Smo več kot zgolj ego – Prva pomembna dodana vrednost tovrstnega pogleda je, da smo v življenju več kot zgolj ego. Če je ego naša trenutna prevleka, to dejansko ne moramo biti mi. Vsako desetletje razmišljamo drugače, mogoče imamo drugo službo, drugega partnerja, nove otroke, drugo stanovanje, skratka v opisu smo popolnoma druga oseba, v realnosti pa smo mi še vedno mi. Lahko celo zamenjamo ime, pa smo mi še vedno mi. Zagotovo nismo v določenem trenutku zgolj ego, ki vključuje naš trenutni opis, s katerim se lahko identificiramo.

    V bistvu je ego le majhen del manifestirane naše zavesti, ki se udejanja preko avatarja, da sploh lahko doživljamo simulacijo. Gre zgolj za en segment manifestacije, saj se na primer naša zavest manifestira tudi skozi naše sanje, druga življenja – reinkarnacija ipd. Ego je osnovno orodje simulacije, ki omogoča, da se v življenju razvijamo, saj ustvari iluzijo jaz – drugi s tem pa tudi samo zmožnost igre.

    Naša zavest pa je tista, ki je neuničljiva, večna in božja. Manj, kot smo ego in bolj, kot smo zavest, manj smo žival in bolj smo božje. Manj smo ločeni in bolj smo povezani. Ni pa žival nasprotje božjega, to je zopet model dualnosti, je zgolj odsotnost, čeprav ta vseeno obstaja; kot je tema odsotnost svetlobe, ne pa njeno nasprotje. Dvig perspektive proti božjemu je tako dvig ravni zavesti in to je pomemben del poslanstva človeka v subjektivni realnosti, saj je posameznik odgovoren za vse, kar je manifestirano. Močnejša, kot je ljubezen do samega sebe, močnejša je ljubezen do vseh drugih, večja je stopnja zavesti; zato ljubite svoje sovražnike. Vsem duhovnim gurujem je uspelo preseči pogled ega in dualnosi, da so dosegli razsvetljenje o pravi perspektivi manifestiranega sveta. Tako so tudi spoznali, da je življenje iluzija.

    (2) Moč spremembe je v mislih – Proces, skozi katerega se manifestira svet, ki ga doživlja avatar, je skozi proces porajanja misli. Si to, o čemer razmišljaš. Ustvarjaš v življenju tisto, o čemer razmišljaš. Vse, kar se ti dogaja, te obkroža in obstaja je plod misli. Življenje je zgolj simulacija, »računalniška igra«, iluzija, kjer je dualnost skozi perspektive ega tista, ki sproža negativne misli, ki ustvarjajo negativni del realnosti. Dokler je v nas negativno, je tudi v manifestiranem svetu negativno. Dokler v našem razmišljanju obstaja koncept revščine, bo tudi na svetu revščina. Dokler bomo sami postali nestrpni, nasilni ali gledali nasilne filme, bo tudi na svetu obstajalo nasilje. Pot dvigovanja ravni zavesti tako poteka skozi večjega in večjega nadzora nad našim razmišljanjem. Bolj, kot nadzorujemo notranja stanja, bolj lahko vplivamo na manifestiran svet. Zunanje spremembe se vedno začnejo pri notranjih spremembah.

    Prvi korak do spremembe v življenju so tako pozitivne misli – misli povezovanja. Te izhajajo iz nadzora nad umom. Meditacija je osnovno orodje, s katero lahko treniramo nadzor nad umom. Če želimo spremeniti zunanji svet, moramo najprej spremeniti naš notranji svet, kar pomeni, da moramo najprej spremeniti naše misli.

    (3) Vsi smo eno – Najmočnejše spoznanje modela subjektivne realnosti je, da smo vsi eno. Če škodujemo nekomu drugemu, v bistvu škodujemo sebi. Ko zganjamo nasilje nad nekom, v bistvu zganjamo nasilje sami nad seboj; saj smo nenazadnje mi tisti, ki smo manifestirali vse drugo. Dokler bo obstajala revščina na svetu, bo obstajala revščina tudi v nas. Gre za koncept popolne individualne in družbene odgovornosti. Ne zgolj, da smo odgovorni samo za svoje življenje, odgovorni smo za vse, kar je manifestirano na svetu – za vsako smet, nasilje, vojno, revščino, grozoto ipd.

    V življenju zaznamo druge ljudi, ne moremo pa zaznati drugih zavesti. V modelu subjektivne realnosti druge zavesti sploh ne obstajajo, vendar so vsi drugi del naše zavesti; ker model dualnosti ne obstaja, saj smo vse ustvarili mi sami; v resnici to sploh ni naša zavest, vendar je ena sama skupna zavest, ki poganja celotno človeštvo. Če torej spremenimo našo zavest, spremenimo tisti del, ki je manifestiran v naši realnosti. V modelu subjektivne realnosti ne obstajajo drugi, oziroma ne moremo deliti ljudi na vi in mi, vendar smo vse mi.

    Glede na to, da je nas svet že manifestiran, je naša prava moč v pristopu, da sebe, s tem pa tudi druge bolj in bolj ljubimo. Z brezpogojno ljubeznijo do sebe in posledično do drugih, začnemo zdraviti vse druge odsotnosti ljubezni, ki se dogajajo v že manifestiranem svetu. Bolj, kot razumemo, da smo popolni in da ne potrebujemo nekega drugega delčka in da ne obstaja dualnost (mi ter drugi), tisti s katerimi tekmujemo, vendar so vsi te mi, bolj lahko ljubimo. Bolj in bolj pa lahko ljubimo zgolj, če odpravljamo napake v naši subjektivni realnosti; te lahko začnemo odpravljati, ko se je zavemo.

    (4) Neomejena odgovornost ter s tem neomejena moč in svoboda – Pri konceptu subjektivne realnosti se torej polje osebne odgovornosti razširi do neskončnosti v družbeno odgovornost. To je sprva izjemno težko sprejeti, kar se porajajo vprašanja, kot so, ali sem res sam potem odgovoren za vojne, ki se dogajajo po svetu, revščino, grozote ipd.; zavest, katera je projecirana skozi misli, ki jih razmišlja avatar.

    Res je – vi ste zavest, božje, sveto, vendar je ta zavest tudi vse ostalo, saj ni vas in drugih – gre zgolj za iluzijo ega. Ego je tisti, ki ustvarja dualnost, katero je treba preseči in razumeti, da je ego zgolj iluzija. Notranje je odsev zunanjega. Za vse smo odgovorni in vse lahko spremenimo. Zato taka odgovornost prinaša po drugi strani tudi ekstremno veliko moč in svobodo.

    Pomislite, da ste za vse, kar se dogaja v vašem življenju odgovorni sami. Slaba novica po televiziji. Vi ste jo materializirali. Vas je prevaral partner. Sami ste to ustvarili. Nimate prebite pare. Tudi to je vaša stvaritev revščine. Imate prekomerno težo. Popolnoma vaša odgovornost. Potres na drugem koncu sveta. Prav tako ste vi tisti, ki ste to materializirali. Z lastnimi mislimi. Z vsakodnevnim odločanjem.

    Enostavno, kajne (niti ne)? Jaz, blog in ta objava nisem prav nič drugega, kot manifestacija v vaši subjektivni realnosti. V objektivni realnosti sploh ne obstajam. Zgolj znotraj vaših misli. Ta blog je v resnici del vas in del vaših misli. Če se vam zdi, da je ta objava nekoliko zmedena, ste v bistvu vi sami trenutno zmedeni v vašem življenju. Če pa se vam zdi, da je subjektivna realnosti nova perspektiva na ego in boste tako raje svoje življenje in s tem življenje drugih (tudi mojega) napolnili z ljubeznijo, ste na točki preskoka v vaši zavesti. Vse, kar se dogaja v vašem življenju, vi ste tisti, ki to materializirate.

    Recimo v nekem trenutku, lahko tako spremenite vaše razmišljanje do te mere, da mogoče ta blog za vas ne bo več pomemben; tako ga ne boste več obiskovali. Obstajal bo zgolj kot spomin, vendar kot smo ugotovili, tudi spomin sproža misli, kar pomeni, da bo blog še vedno obstajal. Nekaj, kar se je že materializiralo, ni mogoče izbrisati; lahko pa vašo raven zavesti dvignete do te mere, da ta blog sploh ne bo več potreben in bo njegova vsebina zbrisana. V vaši zavesti lahko dosežete, da neham pisati blog. Saj nisem nič drugega, kot manifestacija vaših misli. In obratno. Vi ne obstajate, vendar ste zgolj manifestacija mojih misli – in v mojih mislih ste super oseba; dinamični, inovativni, polno živite življenje (ali skušate), inteligentni, imate veliko težjih izzivov v življenju, radovedni, ambiciozni ipd.

    No, dovolj filozofiranja. Takšna filozofija v resnici niti ni tako pomembna. Najbolj pomembno je to, da ozavestite naslednja dejstva; ne glede na to, kakšni občutki se vam porodijo ob branju bloga, ste za te občutke odgovorni vi, ne jaz. Če so občutki negativni, pomeni, da niste sprejeli del sebe; zato se morate začeti bolj ljubiti. To lahko dosežete le tako, da spremenite vaše misli in očala, s katerimi gledate na svet. Na ta način bolj in bolj sprejemate sebe, se ljubite in s tem postaja tudi svet lepši in lepši.

    Subjektivna realnost ni nič drugega, kot skupek prepričanj, ki vodi k lepšemu življenju; vsekakor ima svoje slabosti, še vedno je veliko stvari, ki se jih ne da z razumom razložiti, vseeno pa ponuja pogled, ki omogoča preskok zavesti posameznika in človeštva – preskok, ki vodi v manjše nasilje, odpravi revščine ter drugih konceptov, ki posamezniku onemogočajo trpljenje. Subjektivna realnost ni nasprotje objektivne realnosti, je zgolj pogled, kjer je objektivna realnost odstotna (klasični že ustvarjen živalski svet). Odsotna pa je zato, da jo lahko enostavno spreminjamo. To pa ne pomeni, da ta ne obstaja, dejstvo pa je, da lahko objektivno realnost spreminjamo zgolj tako, da spreminjamo sebe; zgolj tako, da se bolj in bolj ljubimo. Saj je objektivna realnost manifestacija subjektivne.

  • Seznam osebnih dosežkov

    Vsi ljudje se znajdemo v težkih časih in takrat potrebujemo čim boljšo moralno oporo. Vsak od nas potrebuje vsaj enega človeka, ki v nas verjame. Najboljše je, če smo to kar mi sami. Vendar v težkih časih pogosto vidimo kozarec napol prazen, namesto, da bi ga videli napol polnega. Težki in zahtevni časi nam lahko kaj hitro načnejo samozavest.

    V takšnih trenutkih je nujno, da spremenimo perspektivo in pogledamo tisti drugi, polni del kozarca. Kot velikokrat omenim, naši možgani so nagnjeni k temu, da imajo raje negativne informacije, kar dokazujejo mediji. Vzrok naj bi bil povsem zgodovinski, saj smo bili v preteklosti tako bolj pazljivi na vse nevarnosti in je bila s tem večja verjetnost preživetja. Vendar ne živimo več v džungli.

    Tako pogosto, sploh pa v težkih situacijah (nismo sprejeti na želeno fakulteto, izgubimo službo ipd.) pozabimo, kaj vse smo v preteklosti dosegli. Vidimo predvsem črne stvari in gremo v vojno sami s sabo. To je najslabše, kar lahko naredimo, saj s tem situacijo v kateri se nahajamo zgolj še poslabšamo. Razmislite, kako neracionalno je, da gremo v vojno sami s sabo?

    V težkih situacijah potrebujemo ravno obratno. Še bolj moramo verjetni vase, v svoje spodobnosti in v svoje vrednost. Nujno je, da ozavestimo, da je težka situacija zgolj začasno stanje. Potem pa moramo ukrepati v smeri, da pridemo do situacije, kjer se želimo nahajati. Torej v težkih situacijah je nujno, da sami sebi nudimo čim boljšo podporo. Kakršne koli grobe energije do samega sebe, nas zgolj še bolj psihično poškodujejo.

    Učinkovito orodje, kako lahko podpremo sebe, da ohranimo ustrezno samozavest poleg hvaležnosti je, da se prenehamo zanašati na naš spomin in negativne misli, ki iz spomina prinašajo zgolj informacije o tem, kako nam je kaj spodletelo. V neki reklami je bil moder slogan »pametni pišejo« in tudi v težkih situacijah je za ustrezen pozitiven notranji dialog nujno, da si zadeve zapišemo.

    Kaj pa si zapišemo? Seveda nasprotno od tega, kar negativne misli delajo z našim spominom. Z našo zavestjo se moramo postaviti nad delovanje naših možganskih procesov. Zavestno se moramo podati ravno v nasprotno smer. To pomeni, da si zapišemo vse naše dosežke, ki smo jih dosegli v preteklosti. Čim več, čim bolj podrobno in temeljito.

    Vsak od nas ima mnogo dosežkov, ki jih je dosegel v preteklosti, le pozabimo na njih. Lahko gremo v rano mladost, ko smo mogoče prvi začeli brati, so bili najbolj komunikativni in smo imeli največ prijateljev, pa lahko nadaljujemo s šolo, kjer smo bili mogoče najboljši športniki, ali pa smo imeli najboljše učne dosežke. Potem so tukaj še vsa priznanja, ki smo jih osvojili, dobro dejanja in še bi lahko naštevali.

    Zagotovo lahko najdemo tudi veliko oseb, ki so nas pohvalile, mogoče smo res dober prijatelj mnogim, darujemo v dobrodelne namene, prostovoljno pomagamo v kakšnem društvu, mogoče smo prenehali kaditi, ne onesnažujemo okolja kot drugi ipd. Vsak od nas ima veliko stvari, ki jih lahko imenujemo osebni dosežki, od najmanjših dosežkov pa do velikih premikov, ki smo jih naredili v našem življenju.

    Seznam osebnih dosežkov pa ni koristen samo v težkih časih. Vedno, kadar se želimo počutiti boljše v lastni koži in vedno, kadar potrebujemo malo več samozavesti. Seznam osebnih dosežkov je izjemen mehanizem za tovrstne potrebe. Predstavljajte si, da imate nekje en A4 list papirja z vašimi dosežki. Kadar se počutite slabo, nesamozavestne ali imate dvome vase, se usedete in preberete list papirja. Vse skupaj vam ne vzame več kot nekaj minut, garantirano pa se boste po dejanju počutili mnogo boljše. Ne odlašajte in napišite seznam vaših osebnih dosežkov. Bodite ponosni nase!

  • Hvaležnost

    Eno najboljših zdravil za razčiščevanje boleče preteklosti ter slabih občutij v sedanjosti je hvaležnost. Osnovna ideja hvaležnosti je, da je življenje z nami dobro. Življenje vedno ve, kaj je za nas najboljše. In hvaležen človek je tisti človek, ki se zaveda izkazane dobrote življenja in to tudi pokaže, pokaže čustvo zadovoljstva in občutke uspeha. In vsak od nas ima mnogo stvari, za katere je lahko hvaležen.

    Na žalost ljudje veliko raje vidimo in razmišljamo o negativnih, kot pozitivnih stvareh in novicah. Jasen primer za to so mediji. Velikokrat se sprašujem, zakaj so v medijih samo škandalozne in negativne novice, odgovor pa je seveda na dlani. Zato, ker ljudje take novice radi beremo. In običajno je enako, ko razmišljamo o lastnem življenju, raje vidimo kozarec napol prazen, kot napol poln. Prava redkost so ljudje, ki so resnično zadovoljni s svojim življenjem.

    Prvi korak, da postanemo zadovoljni s svojim življenjem je, da postanemo hvaležni. Najprej na fizičnem nivoju. Če imamo streho nad glavo in topel obrok vsak dan in mogoče še avto in končano šolo, smo v nekaj odstotkih zemljanov, ki imajo ta privilegij. Pozabljamo, da milijarde ljudi ne ve, ali bodo jutri imeli topel obrok, ali jih bo čez noč pokopala smrtonosna bolezen in če se bodo mogoče prisiljeni med seboj pobijati, celo otroci.

    Na tej točki lahko opozorim na to, da naš um kaj hitro pozabimo na vse stvari, za katere smo lahko hvaležni. Zato je nujno, da si jih zapišemo. Zato vzemite list papirja in napišite, zakaj vse ste hvaležni. Zapišite, da ste hvaležni za topel dom, vse kulinarične užitke, ki ste jih deležni, to da imate dostop do zdravstvenih storitev, izobrazbo itn. Bodite hvaležni za zdravje, če ga imate, saj večina ljudi spozna njegovo vrednost, ko ima zdravstvene probleme. Zraven pa si izpišite v kakšen odstotku srečnežev živite ali pa prilepite slike ljudi, ki resnično trpijo. In razmislite raje, kako jim lahko pomagate.

    Če gremo nad fizični nivo, zakaj vse smo lahko hvaležni, so tukaj naši odnosi, partnerstvo, družina in drug socialne vezi. Življenje nam v kontekstu odnosov velikokrat pošilja velike izzive, izzive, ki so povsem nerazumni (nasilje v družini ipd.), vendar nam na drugi strani življenje vedno pošlje ljudi, ki nas podpirajo in nam stojijo ob strani. Zato bodite hvaležni za vse ljudi, ki vam stojijo ob strani, za vse prijatelje, partnerja, če se z njim razumete, za vso ljubezen, ki jo prejmete.

    Poleg teh osnovnih stvari, za katere smo lahko hvaležni, nas običajno življenje še velikokrat razvaja z drugimi stvarmi. To je lahko od kakšnega nepričakovanega denarja, dobre službe, dragih igrač, zabave ipd. Običajno je tako, da smo lahko hvaležni za mnogo stvari. Vsak lahko naredi zagotovo seznam minimalno 100 stvari, za katere smo lahko hvaležni.

    Ko boste prebrali seznam stvari, za katere ste lahko hvaležni, boste občutili veliko notranje zadovoljstvo. Naenkrat se poste počutili, da vas ima življenje v bistvu rado, da si zaslužite vse dobro. Poleg izzivov, ki nam jih vsem prinaša življenje. Če ste v težavnih časih in vas prežema veliko negativnih čustev, je hvaležnost pomembno zdravilo. V vas se bodo rodila pozitivna čustva in lahko boste začeli širiti ljubezen, življenje pa vam bo tako podarilo še več.

    Kot omenjeno pa je nujno, da si vse stvari za katere smo hvaležni zapišemo, najboljše s pisalom v dnevnik ali list papirja. Ko nas prežemajo negativna čustva, pa seznam preberemo. Ne smemo se zanašati na naš um. Um je lahko naš največji sovražnik, ali pa naš največji prijatelj, če ga znamo obvladovati. S tem, ko si zapišemo stvari, za katere smo hvaležni, v bistvu sami prevzamemo kontrolo in discipliniramo um s pozitivnimi mislimi, hvaležnostjo in širjenjem ljubezni.